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电影《山河故人》的符号学研究

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传媒文苑 Ill 。 _ 。。 :--:::::=:: 电影《山河故人》的符号学研究 蒋 爱 (成都体育学院 四川 成都 610041) 作者简介:蒋爱(1992一),女,汉族,RgJ ul成都人,在读研究生,成都体育学院研究生部,研究方向:体育新闻与传播。 摘要:电影作为一种现代化的大众传播媒介,有着重要的符号意义。本文从符号学角度分析了贾樟柯老师的电影《山河故人》中的象征 符号及其象征意义,阐述了符号学在电影创作中的具体运用。 关键词:电影;符号学<山河故人) 中图分类号:J9 文献标识码:A 文章编号:1672—5832(2016)O1一o072—02 符号学可以作为学科或学术领域的名称,可以用来表示具体 的一幅油画——《黄河颂》。作为陈逸飞创作于1972年的成名作, 研究方法,也可以在一般的意义上表示科研策略和科研方向。 l电影与符号学 随着符号学的发展,法国符号学大师克里斯蒂安・麦茨正从 结构主义符号学许是分析层次进入电影研究,于1964年发表《电 影:语言还是言语)一书,标注着电影符号学的问世。克里斯蒂 安・麦茨是电影符号学创始人。麦茨认为,电影不是现实为人们 提供的感知整体的摹写,而是内部有着约定性的符号系统。电影 语言虽然不等同于自然语言,但电影符号系统与语言系统的本质 相似,由此决定电影艺术创作必然有可循的社会公认的“程式” 和常规,而这套程式便是电影的符号语言。 电影符号学的精神分析学相结合产生的电影理论是:电影第 二符号学理论。第二符号学理论的创立者也是克里斯蒂安・麦茨, 他把精神分析研究结合到语言学中去,为电影研究提供了新的研 究方向,同时电影第二符号学理论以精神分析为模式,全面解释 了电影机制——主体观看过程和主体创作过程的心理学。 2 《山河故人》中符号学原理的运用 电影《山河故人>是由贾樟柯编剧执导。影片讲述一个时间 跨度很大的故事。故事发生在1999年的山西汾阳,女主角涛儿和 男主角晋生、梁子是中学同学。上个世纪的最后一个秋天,涛儿 嫁给了煤老板晋生,同样爱着涛儿的梁子远走他乡。影片的当代 部分发生在2014年,女主角涛已经38岁,彼时远走他乡的梁子发 现自己患了重病,于是带着妻子和儿子回到故乡。而此时涛已经 离婚,有一个八岁的儿子,正准备跟前夫张晋生移民到澳大利亚。 而最后部分发生在2025年,涛的儿子已经l9岁,住在澳大利亚海 边的城市,这里的大多数人都讲英语,而他对母亲有着很模糊的 印象,在那个城市里他常常说一句中文,“涛,波浪的意思。” 2.1代数问题和几何问题 <山河故人’影片里的赵涛一出场,便抛出了惊世骇俗的金 句:咱们之间是什么问题?代数问题?还是几何问题?显然,这 句台词成为了本片提纲挈领却又悬而未决的终极谜题——究竟什 么是“代数问题”?什么又是“几何问题”呢?代数问题除了暗示 梁子与晋生两个男人的金钱实力问题,也指向了中国高速增长的 GDP,指向货币资本,而几何问题则是场景构图中的“三角关 系”,是一女二男斩不断理还乱的情感纠葛。于是,宏观的“代数 问题”与微观的“几何问题”便构成了张力关系:在国家与个体 之间,在大时代与小人物之间,在公共新闻与私人命运之间,在 “山河”与“故人”之间,影片始终携带着对当代中国的问题 意识。 换言之,想要理解贾樟柯的电影艺术,则必须理解“中国”, 而当“中国”投射于<山河故人)的大银幕时,那些纷繁复杂的 “符号学”也就成为了进入影片的关键。 2.2黄河 <山河故人)的“河”字就落在黄河意象上。1999年,晋生 的轿车撞到了“黄河第九道弯”的石碑之上,自此,黄河成为三 角恋情的见证者,而这“第九道弯”,也恰恰是女主角涛命运的转 弯处。到了2025年,黄河成为了晋生父子异国海景豪宅背景墙上 《黄河颂》描绘了一位红军战士持站立在黄河畔保家卫国的情 景,然而此时此刻,它却成了拍价4032万元的财富象征。于是, “后”氛围不言而喻,就连“黄河”也变得扁平,一切都失去 了历史的纵深度,只有“钱”才是唯一真神,从中或可窥见贾樟 柯的批判意图。 当然,黄河也可读解为“中国”,读解为那个承受苦难与变迁 的民族母体,它见证了太多悲欢离合,却磨励出愈发顽强的生命 力与包容性。在这个意义上,作为母亲的“涛”与作为母亲河的 “黄河”是一体的,因此,结尾处的独舞也可读解为导演对于民族 母体的一份温暖希冀。 2.3钱 本片对于“钱”的呈现粗暴直接,这种硬碰硬的叙述姿态或 许会让诸多观众不舒服,但艺术电影的灵魂就是“不回避”,也只 有“不回避”,才能揭示出更为复杂的社会图景。 1999年,涛对于男人做出的选择,本身也是对金钱资本的选 择:是一夜暴富的矿主晋生,还是一贫如洗的矿工梁子?涛选择 了晋生,相当世俗,却也合乎资本逻辑,而这一切成为了她曲折 命运的开始。晋生给儿子起名张到乐——英文(Dollar)的谐音, 仿佛一个蛊咒,当孩子在澳洲长大后,自觉肮脏,自我厌弃。 2014年,梁子患尘肺病回汾阳借钱治疗。他首先找到工友韩 三明,韩三明表示要去阿拉木图替中石油公司修管道赚大钱,回 应着2008年以来“中国崛起”所带来的全球经济地图翻转。与此 相参照的,是涛的出场方式:一对在其公司打工的外国男女新婚, 作为总经理的涛赠予他们两台IPHONE手机,新郎与新娘手捧 IPHONE向涛鞠躬致敬,这同样暗示着我们,中国正在成为当今时 代的资本中心,连IPONE都要俯首称臣。 2025年,张到乐因自己的名字被同学调侃,外国同学表示, Dollar早已过时,他应该改名为RMB。 2.4 《珍重)&(GO WEST) 《珍重》出自叶倩文1990年的同名粤语专辑,在影片出 现4次:第一次是客人测试CD效果,音画对位则是涛、晋生与梁 子在电器店里的三角构图,成为了故事的初始基调;第二次是涛 告别生肺病的梁子之后,走在回家路上,作为心理时空的闪回; 第三次是涛在火车上和儿子一起听音乐,渴望母子间的心灵沟通 却终不可得;最后一次则是在2025年的汉语课上,老师Mia放了 这首歌给Dollra听,Dollar只觉得歌声似曾相识。 (GO WEST)由英国电子流行组合Pet Shop Boys演唱,共出现 3次:第一次是开头,三角关系中的男女共同欢快起舞。有迎接新 世纪的狂欢感;第二次是涛在火车上独自望着窗外哼歌,依然表 达对未来的憧憬;最后一次则是结尾,涛在汾阳的雪中孤独起舞, 却依旧面带笑容。 《山河故人>对两首非原创歌曲的使用是极成功的,除了充当 叙事线索之外,两首歌表达了两种不同的时间面向:<珍重>始终 与过去的回忆相关。是悲伤与痛苦;<GO WEST)则总是面向未 来,带来乐观与力量。两种基词互相参照,也成就了本片极具张 力的情绪效果,演绎出当代中国近三十年问的悲喜剧。 ::器- ̄a-m_::一-昌 -一 - 一 - 2.5钥匙 专业人士,它可以帮助编剧写剧本,帮助导演设计镜头,怎么去 如果要在《山河故人》中挑出一件最核心的叙事道具,那一 讲和讲好一个故事。很多关于符号学的领域需要我们自己去发现、 定是钥匙:l999年,梁子赌气离家,把钥匙扔向房顶,誓不回汾 挖掘,这是一门非常有意思的学科。 阳;2014年,涛把钥匙还给梁子,又在和儿子分别时,把自己家 的钥匙留给他一副;2025年,Dollar则把这钥匙当成信物随身携 参考文献: 带。可见,钥匙在不同代际之问的传递,构成了一种血缘上的流 [1] 王彦霖,刘成新.贾樟柯电影《山河故人》的符号隐喻 动,尤其是对于Dollar来说,钥匙是散居族裔的他与母体之间唯一 [J].现代视听,2015,l1:52—54. 的联系。 [2] 谭宇静.符号归来:从《山河故人》的符号生产看社会变 当然,钥匙(Key)也可以解读为贾樟柯对于“中国”的 迁的机制[J].戏剧与影视评论,2016,Ol:50—53. “答案”。虽然影片结尾处,儿子并没有带着钥匙回到汾阳,回到 [3] 杨洋.《山河故人》:“文献”的温度与“符号”的骨感 母亲身边,但是当他看到波涛,听到涛声,他会想起母亲,他会 [N].中国艺术报,2015一l1—13005. 与民族母体构成情感的共振,这难道不是最温暖的答案吗? [4] 张臻年.《山河故人》——山河已变,故人不在[J].青年 3结语 文学家,2016,05:107. 当我们已初步知晓、懂得一点“符号学”的知识后,我们再 [5] 卢斌.符号学视野下的春晚盛宴——以2014马年冯氏春晚 去看电影会产生什么样的效果呢?它既可帮助观众更好的观赏电 为例[J].新媒体研究,2015,l1:75—76+87. 影,理解导演的意图,分析每个镜头所带来的那种满足感和一种 [6] 魏伟.意义的多元化解读:《非诚勿扰》谋略探究[J].视 参与感,对于喜欢分析电影的朋友会从中得到很大的乐趣;对于 听界,20lO,O3:44—46. (下接第81页)开垦者的残酷与无情,违反了方式原则,使观众 参考文献: 在同情她们的时候不禁失笑。 [1] Brown,G.&G.Yule.1983.Discourse Analysis[M]. 由此可见,在美国情景喜剧中,某一项或几项合作原则的违 Cambridge:Cambridge University Press. 反都可以引发幽默效果。当然,幽默效果的产生还有赖于其他原 [2] Grice,H.P.1975.Logic and Conversation[M].Cam- 则的违反,比如礼貌原则的违反同样可以引发有趣的会话含义, bridge:Cambridge Universiyt Press. 在此便不再赘述。 [3]Leech,G.1993.Principles of Pragmatics[M].London: 3结语 oLngnmn. 本文运用合作原则理论对美国情景剧<破产姐妹》第五季仅 [4]Levinson,S.C.1983.Pragmatics[M].Cambridge:Cam- 一集中的对白进行了分析解读。通过从不同方面对《破产姐妹》 bridge University Press. 的幽默对白进行研究和分析,反映出西方人的思维方式和语言习 [5] 戴瑞亮,张建科,安昌光.2011.新编英语语言学教程 惯,使读者深入理解里面的喜剧效果,真正欣赏美式幽默。 [M].东营:中国石油大学出版社. (下接第83页)并极有可能被移植或转嫁到新兴的网络或移动新 此外,电视谈话节目发展至今,还有一类“焦点行业类谈话 媒体终端,再燃薪火。社会生活类谈话节目发展至今,逐渐具备 节目”也取得了许多举世瞩目的成就,并为广大观众及业界人士 社会学、人类学与传播学的专业性、深刻性;但同时也应适时地 所认可。这类节目主要关注热点行业的重要话题,通过对行业内 进行话题视角、切人点以及类型的调整,增设多层次、度的 的权威、精英或知名人士的访谈、连线来探讨和挖掘当下焦点行 不同受众视角,灵活的设计每期节目的话题切人点,将话题的主 业的专业性论题、事件、案例等。著名的节目有台的《对 题内容引到人民生活、社会状态的现实情境中,改善节目的类型 话》、凤凰台的《军情直播间》、广东台的《财经郎眼》、湖南台 构成与访谈环境等问题。 的《听我非常道》等。 3.3情感人伦类谈话节目的发展状况分析 4结语 这类节目在欧美国家盛行已久,在我国也有一些较为著名的 总结来讲,电视谈话节目发展至今其节目的专业性、深度性、 节目如《鲁豫有约》、<非常静距离》、《打开你的心结》、《人间》 聚焦性都有了不同程度的改变。对访谈嘉宾及受众的知识结构、 等。该类节目多疑感性的人伦话题为主要取材内容,通过对人生 专业背景、话题类型、节目宗旨等都进行了一定的细分,是大众 境遇、家庭生活、婚姻爱情、友情故事、伦理矛盾等等谈论,引 传媒中的专业化、窄播化的谈话类节目趋势。 发受众的感慨与共鸣。节目致力于为受众营造一份身心、释 放压力、排解心结、疏通情感的视听空间,具有心理慰藉与心灵 疗伤的功效。该类节目发展至今,以不断深入地内心倾吐、自我 倾诉、矛盾调解为突破口,13臻完善的倾听、疏导、探讨、引导 模式,几近成为大众表达心声、缓释压力、沟通情感、弥合精神 参考文献: 创伤提供了的归宿所在。 [1] [美]吉尼・格拉姆・斯科特著.脱口秀——广播电视谈话 3.4体闲娱乐类谈话节目的发展状况分析 节目的威力与影响[M].北京:新华出版社.1999:1 这类节目的主要就是瞄准明星话题、娱乐时尚、休闲快餐等 —2. 内容,一般不会直接关注时事及社会重大事件。节目现场轻松愉 [2] 石长顺著.电视专题与专栏[M].上海:复旦大学出版 快、自由随性,内容形式灵活多变、搞笑居多,主持谈话声情并 社.2012:394 茂、煽情动容,话题中多参杂说学逗唱、模仿表演等互动内容。 [3] 时间,乔艳琳.实话实说的实话[M].上海:上海文艺出 著名的节目有台的《艺术人生》、湖南台的《天天向上》等。 版社.1999:9. 这类节目生命力旺盛.吸引了一大批年轻群体与喜欢娱乐花边的 [4] 胡智锋编.电视节目策划学[M].上海:复旦大学出版 受众,具有较好的收视效果和发展势头。 社.2014:60. 

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