浅论体态语的社会功能
【摘 要】：体态语是一种社会现象，它能弥补社会交往中有声语言的不足，作用于人的视觉、触觉，多方面、多层次地辅助有声语言更好地表达人们的真实意图。本文阐述体态语言的交际功能和标志功能，从这两个方面来研究体态语的社会功能。
【关键词】：体态语；社会功能；交际功能；标志功能
体态语是指借助表情和形体动作来表达意思的一种非语言表达形式。它主要包括表情语、微笑语、目光语、首语、手语、姿态语、界域语等。体态语是一种性的副语言，可以不用依附语言形式而存在，也可以有效地弥补语言表达的不足，增强语言表达的效果或者防止因语言表达而带来的误解。
体态语是一种社会现象，和人类社会有紧密的关系。一方面，体态语对于社会全体人员来说是统一的、共同的，无论是王公贵族还是平民百姓，无论是学术泰斗还是幼龄小孩，逗得遵守社会的体态语习惯，谁也不能垄断，谁也不能强迫别人接受自己不为社会认可的体态语。另一方面，不同的民族和时代又会有不同的体态语出现，或者是统一体态语表示不同的意思。例如，在保加利亚，人们用点头表示否定，用摇头表示肯定，这和我们的习惯正好相反。俄罗斯人在谈到自己时往往用大拇指指向自己的胸部，而日本人则将拇指指向自己的鼻子。俄罗斯人将手抬到齐脖子的位置表示已经吃过饭了，而法国人则把手抬到嘴边接近鼻子的地方，我们中国人如果看到这样的动作，可能会产生误解，以为所吃的食物有异味。欧洲人在叫出租车或示意让汽车停下来时，通常会手握拳、拇指朝上，但这种手势在中国人眼里是”顶刮刮”、”真棒”的意思，司机决然不会因此把车停下来。
体态语的社会功能主要表现在两个方面。一是交际功能，一是标志功能。
（一）体态语的交际功能
一谈到人际交往，人们往往首先想到的就是语言，语言对于人际交往的确很重要。但是如果把人际交往的手段和技巧仅仅归结为语言，那就太简单化了。事实上，人们时常自觉不自觉地通过目光、面部表情、身体姿势、接触方式、空间距离等体态语言来表达自己的情感和意愿。英国心理学家米歇尔等人曾做过一个实验，他们发现：当语言信号和非语言信号不一致时，人们更加相信的是非语言信号所代表的意义。因此体态语的交际功能也非常重要。
体态语的交际情况有两种： 1．辅助语言交际，用来弥补语言的不足，起到增强或减弱语言的表达效果。
语言只能单纯的针对人的听觉器官，而在交际时，人们总喜欢运用合适的体态语言，可以从视觉、触觉等方面多层次的增强语言表达的效果。
如《红楼梦》中有次袭人开玩笑说自己”死了倒也罢了”时，宝玉笑道：”你死了，我做和尚去。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：”作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”林黛玉在说”两个和尚”时也伸出了两个指头，以强调”两”，使宝玉从视觉和听觉两方面都接收到这个信息，加强表达效果。
再如《高老夫子》中描写的交际场合里高老夫子和教务见面的情节：
“阿呀！础翁！久仰久仰！……”万瑶圃连连拱手，并将膝关节和腿关节接连弯了五六弯，仿佛想要蹲下去似的。
“阿呀！瑶翁！久仰久仰！……”础翁夹着皮包照样地做，并且说。
两人见面时，如果单纯的语言”久仰久仰”来表达对交际对象的崇敬，总会有所欠缺，而倘若伴随着拱手的体态语言，那么尊敬的意味顿增，而”连连拱手，并将膝关节和腿关节接连弯了五六弯，仿佛想要蹲下去似的。”这样的体态语言所表达的意思，就不是一般语言可以表达到位的，它用来配合”久仰久仰”这样的交际语言，可以大大增强交际效果。
有些时候，人们往往言不由衷，此时如果仅听语言的表达，你就不清楚他的真实想法；
在《红楼梦》第四十四回里，写到：……正说着，只见一个媳妇来回说：”鲍二媳妇吊死了。”贾琏凤姐儿都吃了一惊。凤姐忙收了怯色，反喝道：”死了罢了，有什么大惊小怪的！”一时，只见林之孝家的进来悄回凤姐道：”鲍二媳妇吊死了，他娘家的亲戚要告呢。”凤姐儿笑道：”这倒好了，我正想要打官司呢！”林之孝家的道：”我才和众人劝了他们，又威吓了一阵，又许了他几个钱，也就依了。”凤姐儿道：”我没一个钱！有钱也不给，只管叫他告去。也不许劝他，也不用震吓他，只管让他告去。告不成倒问他个以尸讹诈’！”林之孝家的正在为难，见贾琏和他使眼色儿，心下明白，便出来等着。贾琏道：”我出去瞧瞧，看是怎么样。”凤姐儿道：”不许给他钱。”王熙凤此处从言语行为上来看是毫不胆怯的，而且是坚持一分钱不给的，因为林之孝家的没有注意观察她的体态语，所以相信她的言语行为，故而感到十分为难，只有看到了她的”吃了一惊”、” 忙收了怯色”等弱化、否定其言语行为的体态语，才可以把握好主子的心理。
当人们迫不得已或者故意说出某种虚假的语句时，其实内心很希望交际对象知道他的真实心态，这样就会有意无意的运用体态语言来减弱或否定自己的有声语言。比如恋爱中的女子就总是喜欢说些反话，她们会轻轻的捶打男朋友的胸膛，面含微笑，脸颊绯红，娇声笑道；”你真坏！”实际上她想表达的意思却是与有声语言所表达意思正好相反。
2．交际。在不适合运用语言，或者是无法运用语言的场合，完成交际过程，达到交际目的。
比如在鲁迅的《祝福》里写到：卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。
四叔由于礼教的作用，不便把嫌弃的理由明说，可是又想让四婶知道他的意思，在这种情况下，任何的语言都没有体态语”皱了皱眉”简单明了、表义明确却又不至于太伤害祥林嫂的自尊。四婶看到了四叔的体态语言，马上就能理解到他的嫌弃，可为什么四叔的交际目的并没有达到呢？就因为祥林嫂的体态语也在传递一定的信息，”手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口”这样的体态语言无不传递着”我是一个安分耐劳的人”的信息，而此时如果祥林嫂开口说话了，也许会给四婶一种不安分的感觉，相反会影响祥林嫂交际目的的达到。
（二）体态语的标志功能
1．标志交际双方的相互关系。
体态语可以从多方面标志交际双方的相互关系。
界域语是体态语的一种，它是人们在交往中选择的一种静态的体态语，以交际距离来表达交际的意义。夫妻、情人、至亲交际，正常情况下，其距离在15厘米-45厘米为宜，使之很容易接触到对方身体，必要时可缩短为零距离，以显示出亲昵感，有利于表达心声、交流情感、彼此爱抚。如果相互距离过大，就说明彼此情感上已出现鸿沟；并且如要修补这种裂痕，也需要近距离沟通，不然身体的距离就会产生心理上的距离。而同事之间的交际，多数是工作上的交往，既有工作计划的安排布置，也有工作问题的研究探讨，因此这种交际的空间距离应该远近适度，除非在大会上作报告应该保持必要的空间距离（一般在300厘米）以外，如果是小团体甚至是个别交往，其距离就不应该太远，那样就缺乏亲和感，但也不应该太近，那样容易造成”拉小团体”之嫌；更不能以交头接耳的方式进行，这样就容易把很严肃的工作变成”克格勃”式的工作。交际者因业务关系与相关人员进行的交往，如：业务接洽、产品推销、合作谈判等，属于合作型交际。这种交际，其距离比较灵活，近可到100厘米左右，远可至300厘米以上，根据具体的交往程度与熟悉程度而定。公共交际不同于其他交际，它要求有足够的空间感，这是因为每个人都要有一定的公共距离需求，除非在公共汽车、火车、飞机、轮船或电影院、戏院造成客观近距离的形式以外，一般情况下，公共交际距离多在300厘米以外；如果发生语言交往，也不应该低于200厘米。公共交际十分忌讳近距离接触，那样会让对方顿生疑窦，甚至会反目为仇。这样，我们就可以根据交际双方的交际距离这样的静态体态语来确认双方的关系。
动态的体态语也可以标志交际双方的关系。如可以根据交际双方在交际时的目光凝视区域来推断双方关系。如果交际双方的视线一般处在以两眼为底线、额
中为顶角形成的三角区域也就是公务凝视区域里，那么交际双方的关系一般是业务关系。而如果处于以两眼为上线、唇心为下顶角所形成的倒三角区域也就是社交凝视区域，那么交际双方的关系一半是朋友或者同事。而如果视线一直在亲密凝视区域也就是从双眼到胸部之间，那么交际双方的关系多半是夫妻、情人、至亲等关系。交际双方在交际时的姿态也可以标志两者的关系。如交际双方就座时，一般尊者、长辈、上司会先入座，且坐下之后姿态较放松，而卑者、晚辈、下级一般后入座，且坐姿较拘谨，上身前倾，臀部坐满椅面的三分之一到三分之二之间。
2．标志交际者的身份、个性。
红楼梦描写人物体态最精彩的算是第四十回：史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令。刘姥姥二进荣国府，在宴席上刘姥姥事先受凤姐、鸳鸯嘱咐”为了哄着老太太开心”故意叫刘姥姥出洋相逗大伙笑。当刘姥姥高声说：”老刘！老刘！食量大如牛，吃个老母猪不抬头。”众人听后，”上上下下都哈哈大笑起来”。湘云撑不住，一口饭喷了出来；林黛玉笑差了气，扶着桌子哎哟；宝玉早就滚到贾母怀里，贾母笑的楼着宝玉叫’心肝’；王夫人笑的用手指着凤姐说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不是弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的”。大家都在笑，笑的非常合情合理，非常合乎人物的身份、地位、个性和体质。同样是”笑”这样一个体态，却可以标志不同人的不同身份地位。宝玉可以笑得滚到贾母怀里，别人就不大敢来抢这样的殊荣，就像惜春就只能”离了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子”，而主子们都可以放开怀的笑，底下的人就只能”弯腰曲背”或者”躲出去蹲着笑去的”，还有的就得忍住笑，因为是下人，这时候还得考虑到自己的职责，还要跟他姐妹们换衣服。体态语除了标志身份外，也可以标志交际者的性格特色。湘云比较爽朗，所以最先忍不住笑出来，而且还比较不雅的喷了一口饭；黛玉比较柔弱拘谨，所以只是扶着桌子叫”哎哟”；宝玉受到千般宠爱，自然是滚到贾母怀里，而贾母素来最喜爱的就是孙子宝玉，因而就搂着他叫”心肝”。虽然是上上下下都笑，却标志出各方面的不同来。
参考文献
[1] 李杰群.《非语言交际概论》[M]. 北京大学出版社, 2001年.
[2] 李万全.《调适交际距离》[J]. 《企业文明》, 2006年第6期.
[3] 熊征宇.《体态语和礼仪》[M]. 中国经济出版社, 2005年.
