文言文助读下编翻译196

【篇一：文言文助读下编翻译196】

1.萧颖士傲物自侮

唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。自恃才华，傲慢无比，自以为没人能比得上他。经常携着一壶酒到野外去喝。有一次，在一家旅社休息，自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩到这里避雨。萧颖士见老人闲散平常的样子，口出不逊，凌侮对方。很快风雨停了，云去天晴。很快来了车马，老人上了马，侍卫们前拥后护着走了。萧颖士急忙打听，有人告诉他这是吏部王尚书。?过去萧颖士去求见了好几次，没有接见，此时很惊愕。第二天写了很长的信，到王尚书家里去。王尚书让人把萧颖士领到厢房的廊下，坐下来责备他，并说： 遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。

停了一会儿又说： 你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，中个进士就到顶了吧。

萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。 2.陆贾说汉高祖

陆贾说是不是在（皇上）面前演说称赞《诗》、《书》。汉高祖刘邦骂他说： 你老子在马上得到天下，哪儿用得着（攻读）《诗》、《书》 ？ 陆贾说： 在马上得到天下，难道可以在马上治理天下吗？况且商汤、周武用武力夺取天下而后用仁义治理天下，文德武功一起使用， 是维护长久的方法啊。

假如秦国吞并天下之后施行仁义，效法古代的圣贤君王，陛下怎能获得天下呢？ 高帝没有发怒反而面露惭愧。于是对陆贾说： 请先生为我写出秦失去天下的原因和我得到天下的原因以及古代成功与失败的国家是怎么回事。

于是，陆贾大略地记述国家存亡的原因，一共著作十二篇。每上奏一篇，皇帝没有不称赞好的，在皇帝身边的人高喊万岁，称那本书为《新语》。 3. 郭进敬工徒

郭进很有才华谋略，立过不少战功。曾在邢州担任刺史，现在的邢州城就是郭进当时修建的。邢州城城墙有六丈厚，至今完好坚固。他制作的兵器、铠仗做工精细，连保藏都有法度规矩。郭进在城北盖房子，住宅建好后，邀宴亲友举行落成典礼时，连土木工匠也在

宴请之列，他在东廊设席招待工匠，在西廊设席让他的儿子们落座。有人就对他说： 你自己孩子怎能与工匠们比邻相坐？ 郭进就指着那些工匠说： 这些都是替我建房屋的人。

然后指着那些孩子说： 这些都是将来要把我的房屋卖掉的人，当然应该坐在造宅人的下首位置。

郭进死后不久，他的房屋果然就被人家买去了。 4. 罗程有才无德

乐师罗程，擅长弹奏琵琶，从唐武宗时得到了皇上的宠爱，皇上通晓音乐的曲调韵律，罗程更加得到了宣宗皇帝的宠幸。

罗程凭仗着皇上的恩宠，自己骄横放肆，因极小的恩怨杀死了人，被押付到京地城衙门依法处治。

其他乐工们想为罗程求情，趁着皇上到皇宫花园中去听演奏，于是乐工们便安排了一个没人坐的座位，把琵琶放置在座位的上面，然后乐工们排列成队走到皇帝的面前，一边行拜礼一边哭泣。皇上问其原由，众乐工回答道： 罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免。然而我们这些臣民们怜惜罗程天下第一的技艺，不能得以永远侍奉给皇上。

皇上说： 你们所怜惜的不过是罗程的才艺罢了，我所看重的是高祖、太宗的法律啊。

最终还是用棍棒打死了。 5. 于公治狱

于定国字曼倩，东海郯人。他的父亲于公是县里的狱吏。决断狱案很是公平，犯法的人被于公判决之后，他们都不怨恨。东海有孝妇，年轻守寡，没有孩子，赡养婆婆非常尽心，婆婆想让她改嫁，她始终不肯。婆婆对邻居说： 这个孝妇待我非常好，她自己过得非常清苦，我觉得她无子守寡非常可怜。我老了，这样长期连累她耗费她的青春年华，该怎么办呢？ 后来婆婆自缢而死，婆婆的女儿到官府告了她。狱吏逮捕了孝妇，孝妇的供辞不承认自己杀了婆婆。狱吏拷打逼供，孝妇只好自我诬陷而服罪。所有案卷呈报上去后，于公认为这个女子赡养婆婆十余年，以孝名闻远近，她一定不会杀了婆婆。太守并不听从，最终判决斩杀孝妇。结果郡中枯旱三年。 6. 钟傅打虎

江西有个叫钟傅的人，本是豫章人。年轻时是个风流倜傥的人物，以他的勇敢强悍闻名乡里。不喜种农田，而喜欢打猎。熊、鹿等野兽，只要他遇见，没有不猎到手。有一天，亲属请他喝酒吃饭。他

平常就能喝酒，这天大醉。只有一个小仆跟随他，等到天黑了才往回走，离家有二三里路，山高谷深。有一只青毛黑色花纹，白色额毛的老虎，双目透着凶光从林中走出，就在百步之外，边看边走来，小仆吓得两腿颤抖。他告诉钟傅： 快快爬树，好逃命。

钟傅这时酒劲正发作，胆量更大，就用小仆手中的木棒，站在那里和虎斗。老虎直奔钟傅而来，他左右跳跃，挥动木棒打虎，虎又爬下了，钟傅也蹲下了。过了一会儿，又开始搏斗，这样反复了四次。老虎的前爪搭在钟傅肩上，钟傅就用两手抱住老虎的脖子，相持了很久。虎的姿势使它无法用它的爪牙，钟傅的勇力也无法施展。双方相持，仆人只是在旁大声喊叫。家里人以为他喝酒还没回来，拿剑来迎他，见到两下里相互抵御，便挥剑砍虎，虎腰被砍断，钟傅才脱离险境。数年后，江南，盗贼四起，钟傅以当年斗虎之名，为众人佩服，推选他为头目。后来，竟当了军帅，节制钟陵，镇守一方，平定了六郡。唐朝僖宗、昭宗时代，名振江西，做官做到中书令。

7. 葛周割爱赏功臣

梁代侍中葛周镇守兖州时曾出游，坐于亭。有一个侍从小头目甲，正当壮年，没有娶妻。这个人生得伟俊，又善于骑马射箭，并且很有胆量。因有事禀报，葛周召他入见。当时，葛周的小老婆们在场侍候。其中有一小老婆，天姿国色，葛周非常宠爱喜欢，经常带在身边。甲见到这女人，看了一眼又一眼。葛周问他话，问了好几次，他也没能回神儿。甲正贪看漂亮的女子，竟忘记回话。葛周只好低着头。过后，葛周只是笑了笑。有人告诉了甲，甲很害怕。只说自己当时迷迷糊糊，也不记得葛周所吩咐的事了。好些日子，他一直担心有什么不测。葛周知道他很害怕，很温和地对待他。不久，有诏命让葛周率部在河上这个地方抵御唐师。两军决战，打了几天，唐军坚守阵地，阵脚丝毫不乱。傍晚，士兵又饥又渴，疲惫得都没有人样子了。葛周就把甲叫来，说： 你能攻陷敌阵吗？ 甲说： 能。 就马上揽缰上马，率领几十个骑兵飞驰，直奔敌营，这些人勇猛赴敌，杀了几十个敌人。葛周的大随即跟上来，唐兵大败。葛周胜利归来，就对他的爱姬说： 甲立了这样的大功，我应该重赏报答，请你做他的妻子吧。

爱姬流着眼泪推辞。葛周劝勉她说： 给人家做妻子，难道不比做别人小老婆强吗？ 并且叫人给她准备了嫁妆，价值几千缗。葛周把甲

请来，对他说： 你在河上立了很大的战功，我知道你没成亲，现在我让某女给你做妻子。这个女子就是当日你注目的那个女子。 甲坚持连称死罪，不敢答应，葛周一定要坚持给他，他才接受。 8. 司马田穰苴执法

田穰苴向齐景公告辞之后，就和庄贾约定：第二天正午在营门集合。 第二天，田穰苴提前来到军营，布置好观测时间的滴漏，等候庄贾。 庄贾向来骄横，这次，他认为率领的是自己的，而且自己又是监军，不急于前往营门会合。亲朋好友前来为他送行，于是他就留下喝起酒来。

到了正午，庄贾还没有来。田穰苴就收起计时工具，进入营门，到军中宣布军规军纪。宣布军规军纪结束了，太阳落山之时，庄贾才来。田穰苴问庄贾： 为何在约定的时间之后才来军营？ 庄贾致歉地说： 几个同僚和朋友送行，陪他们喝了点酒，所以来迟。

田穰苴说道： 将领在接受命令的那一天，就应该忘掉自己的家庭；到了宣布纪律的时候，就应该忘掉自己的父母；拿起鼓槌击鼓进军的紧急时刻，就应该忘掉自己的生命。现在敌军已深入我齐国境内，国内人心浮动，士兵在国境日晒雨淋，大王也睡不好觉，吃不好饭，百姓的身家性命寄予你的身上，还说什么送行! （田穰苴）叫来军中执法官问道： 按照军法，将领不按指定时间到军营的，该如何处置? 军法官回答说： 应当斩首! 庄贾害怕了。(庄贾)派人快马向齐景公求助。求救的人去了，还没等回来，在这个时候，田穰苴就下令把庄贾斩了，并告示三军。三军的将士都吓得发抖。 9、鬼怕恶人

艾子行走在有水的路上，途中遇到一间庙，庙虽小但装饰很庄严。庙前有一条小水沟，有一个人行走到水边，无法淌水过去，看到庙里有神像，就拿了大王的雕像横放在水沟上，踩着雕像过去了。后来又有一人到了这里，看到了这情景，一再叹息着说： 竟然有如此亵渎轻慢神灵雕像的行为！ 于是将雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧着他放到神座上，拜了两拜才离去。一会儿之后，艾子听到庙中有声音说： 大王在这里是神仙，享受乡民的祭祀，却反而被愚昧无知的人凌侮，为什么不施加灾祸给他来惩罚他呢？ 大王说： 既然这样，那么要施加灾祸的话应该施加给后面的人。

小鬼又问： 前面的人用脚踩大王，侮辱没有比这个更厉害的了，却不把灾祸施加给他；后面来的人对大王很恭敬有礼，反而施加灾祸

给他，为什么这么做呢? 鬼王说： 前面的那个人已经不信鬼神了，我又怎么能加祸给他呢！ 艾子说： 真的是鬼害怕凶恶的人啊！ 10. 晏子论 不祥

齐国的景公出去打猎，上山时看见老虎，到沼泽地看见蛇。回去后，叫来晏子问他道： 今天我出猎，上山就看见老虎，到沼泽就看见蛇，大概这表示不祥吧？ 晏子说： 国家有三种情况不祥，这个不在其中。就是有贤能（的人）却不知道，一不祥；知道（贤能）但是不用，二不祥；用但是不委以重任，三不祥。所谓不祥，就是象这种情况。今天上山看见老虎，（那山）是老虎的家；到沼泽看见蛇，（那沼泽）是蛇的巢穴。去老虎的家，去蛇的巢穴，看见它们，何来什么不祥呢？

11. 鲁宗道正直

鲁宗道做人刚正，正直，嫉恶如仇很少容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。作教育太子的官时，家住得离酒店很近，有一次穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召（他）入宫，使者到了门，过了很久，鲁宗道才从酒店回来。使者先回宫了，约定说： 如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答？ 鲁宗道说： （你）只管说实话。 使者说： 你这样是会有罪的。

（鲁宗道）说： 喝酒，人之常情。欺骗君王是做臣子的大罪阿！ 真宗果真问了，使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。皇帝问鲁宗道，他道歉说： 有老朋友从乡里来，我家贫穷得没有杯盘，所以到酒店去喝。

皇帝因为他忠诚诚实认为可以重用。 12. 李勉埋金

有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治而死，书生临死告诉李勉说： 我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。

并从口袋里两百两金子给李勉，说： 我的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱送给你了。

李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行踪、住宿情况。到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，询问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他们。

13. 武训兴义学

武训，山东堂邑人，是个乞丐。他本来没有名字，人们根据他在家中的排行称他为武七。

武训七岁时失去父亲，家贫，随母亲在街市上乞讨为生，讨到钱就一定要买味美的食物给母亲。母亲去世后，他也渐渐长大，在乞讨的同时也给人家做些零工。他遗憾自己不识字，就发誓攒钱要兴办免费读书的学校，把乞讨得来的钱存在富豪家收取一些利息，积攒了三十年后，他拿出钱买下二百三十多亩地，但他仍出去行乞。衣服破旧，仅遮到小腿，白天出去乞讨，夜里织布。这期间有人劝武训该讨个媳妇了，他七次谢绝了。又过了几年，他在柳林庄建立免费私塾，建这学校花了他四千多缗钱，他还将自己积攒下的田地全部捐助给私塾。当地表彰武训的义举，并给他取名字为武训。县里有个寡妇张陈氏，家中很穷，没钱买肉，只好割自己的肉给婆婆吃，为此武训送给她四十亩田帮助她供养婆婆。武训遇到孤儿穷人等，往往借钱给他们，终身不要其还钱，也不把这种事告诉别人。光绪二十二年，在临清私塾的厢房里去世，享年59岁。他病情很严重时,听着学生们朗朗的读书声,还睁开眼睛微笑。当地人被他的义举所感动，在石头上镌刻了他的画像，还拿出私塾的四十亩土地归还给他，用于他的侄子祭祀他。 14. 季文子相宣、成

季文子担任宣公、成公的国相，妾不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料。仲孙它进谏说： 你是鲁国的上卿，做了两代君王的国相。你的妾不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料，人们恐怕会认为你是一个吝啬的人，并且也不能替国家增添光彩吧。

文子说： 我也很愿意那样做，然而我看见我们的国人那些父老乡亲们吃粗粮和穿破衣服的还有很多，因此我不敢那样做。那些父老乡亲们吃粗粮、穿破衣服，我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的，辅佐国君的人恐怕不应该这样做的吧？况且我只听说以高尚的德行作为国家的光彩，没有听说过以妾和马的华丽来为国增光的。 15. 钟弱翁好为人师

钟弱翁(钟离权,字弱翁,奸臣)每到一地方,都喜欢贬低那里榜额上的题字,一定要把那些字消除掉,用一些新的想法,自己拟名为他们重新书写。但是写的实在不够好，人们都饱受其害。他曾经路过庐陵的一个山中寺庙,那有一个很壮丽的高高阁楼。钟弱翁和他的侍从们就一起过去站在下面，看塔的榜文,榜文上写着 定惠之阁 ,而旁边的题字人的

名字模模糊糊，看不清楚。弱翁就肆意的说榜文的缺点，还叫一个寺僧用梯子取下榜文来看,可他擦拭后靠近仔细一看,却发现是鲁国公颜真卿书写的。弱翁就回头看着大家说:像这样的字画,怎么不刻在一个石碑上呢?就命令刻石碑。谈这件事的人把这当做一个笑柄。 16.光武帝选太子傅

皇上大会群臣，问： 谁可以做太子的老师？ 大臣们猜测皇上的心意，都说太子的舅舅执金吾原鹿侯阴识可以。博士张佚严肃地说： 现在皇上立太子，为了阴家呢，还是为了天下呢？如果为了阴家，那么阴侯可以当太子的老师；如果为了天下，那么本应该用天下有才能的人！ 皇上称赞，说： 想设立老师，是为了辅佐太子；现在博士指正我都很容易，何况是太子呢？ 马上任命张佚为太子太傅，任命另一个博士桓荣为太子少傅，赏赐给他们辎车和四匹马拉的车。 17.彭雪琴崇尚俭朴

彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访，穿着的样子像个村夫野老。巡视长江时，每到一处营地，军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接(彭雪琴)入内。有个副将，用一千两银子买来一架玉制的编钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，(哪知在手脚慌忙中，)玉编钟 砰 地一声掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看见了，笑着说： 可惜啊! 副将吓得几乎要冒出冷汗，不敢抬头看他一眼。曾经有友人邀请他吃饭，(彭雪琴)见满桌山珍海味，便皱起了眉头， 自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。

(客人坐了)很长时间后，他吩咐开饭，几盘蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。 18.伶人敬新磨智谏

后唐庄宗（李存勖）喜欢打猎，（一天）在中牟打猎，践踏农田，损坏了庄稼。中牟县的县令拦住庄宗的马向他劝谏，为民请命。庄宗生气，命令把他拉走杀了。这时有位名叫敬新磨的演戏人知道不可以这样做，（于是）带领其他演戏人跑着追上县令，把他捉到庄宗马前，列举着罪状责备说： 你身为县令，难道不知我们的天子喜欢打猎吗？你为什么要放纵百姓，让他们去耕种田地来交纳国家的赋税呢？你何不让你县的百姓饿着肚子，空出这片田野来让天子驰

聘追逐呢？你真是罪该处死！ 于是请庄宗赶快派人行刑，别的演戏人一同高声附和。庄宗大笑，赦免了中牟县令。 19.兴中会宣言

中国的衰弱，不是一天两天了。在上掌权的因循守旧，在下的百姓则蒙昧无知，很少人能够思考长久的将来的问题。堂堂中国，近年来国家受辱，战争失利。有志气的人，怎能不拍胸口表示愤慨！（中国）有着四亿多的的人口，数万里富饶的土地，本来可发奋图强，无敌于天下；竟然因为昏庸的奴才误国，使天下百姓遭殃，使国家一蹶不振，像这样的严重。如今列强环绕中国，像老虎老鹰一样看着中国，垂涎于中国矿产的丰富，物产的富饶。蚕食鲸吞的情况，一个接着一个仿效；像瓜分豆剖的情形，眼前更令人忧虑。有救国之心的人不禁大声疾呼，把将要倾倒的大厦扶起来，因此特地召集有志之才来振兴中华，协同众位贤才豪杰来渡过这些难关。化解时局的艰难，巩固我中华。仰仗众位同志，何不各自勉励啊。 20.田不满怒斥骷髅田不满夜晚出行迷了路，错误地经过废墟墓地之间，脚踩到一个骷髅。骷髅发出声音说： 别毁坏我的脸，（否则）将降祸于你！ 不满（有点）傻并且凶悍，叱责道： 谁派你挡道啊？ 骷髅说： 别人移我到这里，不是我要挡路啊。

不满又叱责道： 你为什么不降祸于他啊？ 骷髅说： 他运道正盛，无可奈何啊。

不满（好）笑并且恼怒道： 难道我就衰吗？怕盛而欺衰，是什么道理啊？ 骷髅发出哭泣的声音说： 您气运也盛，所以我不敢（对你）作祟，只是用虚词恫吓啊。怕盛而欺衰，人（的）情（况）都是这样，您就（光）责怪鬼干吗？哀求你（将我）拨进土坑中，您就施点善心吧。

田不满（怒冲冲地）冲着超过去。只听见背后呜呜的声音，终久没有其他不正常的。21.宣城水土

等到我来到宣城，问乡人关于棚户农民开山的事，都说：没有开过的山，土石坚固，草和树长得茂密，腐烂的树叶积聚几年，可有二三寸厚，每到天雨，雨水从树上流到腐叶上，再从腐叶流到土石上，经过石缝一点一滴下滴成为泉水，这种泉水往下流比较缓慢，再加上水流下去山土不跟随着一起流失。水流缓慢，所以地势低下的田地受到水流也不会造成水灾；而半个月不下雨，高处的田地还能受到泉水的渗透和浇灌。现在用刀斧砍净山上的草木，用锄头和犁耙疏松山上的泥土，一场雨没有下完，泥沙和山石随着一起流下去，

奔流进入山谷溪涧中，都填塞淤积起来不可以积水，最后流到低凹的洼田中才停止；等到洼田干涸的时候，而山田的水也已没有了。这就叫开垦不长五谷的荒凉的土地，而损害了能生长粮食的田亩；有利于不纳赋税的贫雇农，而削弱了纳税的地主。我也听到了这种说法，认为是对的。 22.子贡论孔子

齐景公问子贡： 你以谁为老师？ 子贡回答说： 我的老师是孔子。 齐景公问： 孔子有才干吗？ 子贡回答说： 有才干。 齐景公问： 他的才干怎样呢？ 子贡回答说： 不知道。

齐景公说： 你知道孔子有才干，却不知道（他的）才干怎么样，可以吗？ 子贡回答说： （这就像）现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。（可是）天有多高呢？（他们却）都说不知

道。因此（我才说）孔子有才干并且（我）不知道他的才干怎么样。 23.师旷诫晋平公

晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说: 哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背! 师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说: 太师， 您要掷击谁呀? 师旷答道： 刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。 晋平公说: 说话的是我啊。

师旷说: 哟！这可不是做国王的人应说的话啊！ 左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说: 放了他吧，我要以此作为鉴戒啊！ 24.武阳君爱鸟

我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。有乡间老人说： 鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲

近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。 25.陈在衡不怕鬼

陈在衡先生，和蔼又风趣，六十多岁了。傍晚时在野外行走，看到二个人打着灯笼往前走。（陈在衡）蹭火点烟，很久都点不燃。其中一个人问： 你过了首七了没有？ 陈在衡很奇怪他的话，就随便说道： 没呢。

这个人就说： 这就对了，阳气未尽，所以阴火点不燃。

陈在衡就知道他们是鬼了。就假称： 世人都说人怕鬼，真的么？ 鬼说： 不是！鬼其实怕人！ 陈在衡说： 人有什么可怕的？ 鬼说： 怕口水。

陈在衡于是吸气用力吐他们口水。二个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气地问陈在衡说： 你不是鬼？ 陈在衡笑着回答： 实不相瞒，我只是和鬼很相近的人而已！ （陈在衡）又向他们吐口水，两个鬼都变小了一半；第三次吐他们口水就灭了他们。 26.佝偻者承蜩

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说： 先生真是巧啊！有门道吗？ 驼背老人说： 我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！

孔子转身对弟子们说： 运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！ 27.管仲论 天

齐桓公问管仲： 君王要重视（贵：重视，崇尚）什么？ （管仲回答）说： 要看重天。

（于是）桓公仰望着（天）。管仲说： 所说的天，不是指苍苍茫茫的天空。当君王的，要把老百姓当作天。给与百姓恩赐就能社会安定，帮助百姓就能国家富强；非难百姓天下就会危险，违背百姓国家就会灭亡。

《诗经》说： 统治者如果没有好的表现，百姓就会在一旁怨恨他 ，百姓埋怨他的，最后不灭亡的，从来就没有过。 28.形俯捺履行者

有一个（总是）猫着腰、手贴着鞋走路的人（后只说捺屐者），住在（苏州城区乐桥西）尚书里。（一天）他的主人刑部大人办公从外归来，（听到）附近一群喜鹊大声聒噪不休，刑部大人问是怎么回事，有人说是（捺屐者）拿了喜鹊的雏鸟，所以（喜鹊）才聒噪。刑部大人把（捺屐者）召来责问： 你手贴着鞋走路，固然是前世孽报，为何还去拿喜鹊的雏鸟呢？你快去把这些雏鸟放掉，免得挨鞭子。

捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢，然后又从绳子上爬下来，一点不方便的样子都没有。

刑部大人感叹到： 天下间认为没有道理（发生）却真正存在的事可不在少数啊！我管刑部之事，若突然有人来告诉我说 捺屐者上树如飞 ，我怎么会相信呢？好好问问自己，在我手上受冤屈的百姓也不在少数吧。

29.刘睦遣人朝贺

刘睦自幼喜爱读书，光武帝和明帝对他都很宠爱。（刘睦）曾派中大夫进京朝贺，（刘睦）召这位使者前来，对使者说： 假如朝廷问到我，你将用什么话回答？ 使者说： 大王忠孝仁慈，尊敬贤才而乐与士子结交，我敢不据实回答！ 刘睦说： 唉！你可要害我了！这只是我年轻时的进取行为。你就说我自从袭爵以来，意志衰退而懒惰，以淫声女色为娱乐，以犬马狩猎为爱好。你要这样说才是爱护我。 刘睦就是这样聪明多虑和小心谨慎。 30.工之侨献琴

工之侨得到一块上好的桐木，砍来作为一张琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献

到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师看它，乐师说： （这琴）不古老。

（官府便把琴）退给工之侨。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠、刻工商量，把琴弄得看上去很古老，把它装进匣子埋在泥土中。几年后挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说： 这琴真是世上少有的珍宝啊！ 工之侨听到这种情况，感叹道： 这个社会真

可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？不是这样的啊。世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！ 31.六国与秦

苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说： 我私下拿天下地图察看，诸侯的土地相当于秦国的五倍，诸侯的兵力相当于秦国的十倍。假如六国能够团结一致，合力西去攻打秦国，秦国必定灭亡。现在各国将要被秦国灭亡，却面朝西方共同侍奉秦国，向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉，让别国臣服或臣服于别国，两者绝不能相提并论。 32.君裴侠

裴侠，是河东解县人，担任河北郡太守。裴侠自身生活俭朴，爱民如子，他吃的只有豆麦咸菜而己。这个郡先前的制度，郡里安排三十个捕鱼打猎的人来供应郡守鱼肉。裴侠说： 因为嘴和肚子（指吃的东西）役使人，是我不能做的。

于是全都不用这三十人。郡里又安排三十个成年男子，供郡守役使。裴侠也不把他归入自己的人，全都收取雇佣他们的钱，为官府买马。岁月长久，马于是成了群。裴侠离开官职的时候，一概什么都不拿。百姓歌唱他说： 肥美的鱼肉不吃，雇佣成年男子的钱不要。裴公坚贞仁惠，成为世上的标准。

裴侠曾经和几个州的州长太守一起拜见太祖。太祖命令裴侠另外站着，对几个州的州长太守说： 裴侠清廉谨慎遵照执行公事，是天下最好的，现在众人中有像裴侠的人，可以和他一起站着。

众人都默然，没有敢应答的。太祖于是厚重赏赐裴侠，朝廷和民间都赞叹佩服，人们称裴侠是 君 。 33.马援答孟冀之贺

当初，马援的凯旋，将到时，许多老朋友都来迎接慰劳他，平陵人孟冀有谋略，在席位上祝贺马援胜利回师。马援对大家说： 我看你有好的谋略，怎么反倒和众人一样呢？当年伏波将军路博德，开设了七个郡，才仅仅封赏数百户。如今我功劳微薄，封赏我大县市，功劳小而赏赐丰厚，怎么能长久呢？先生用什么辅助我？孟冀说： 我不能。

马援说： 现在（南越虽然平定了），（但）匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，我还想请战去讨伐它。男子汉就应当献身边疆，用马皮裹着尸体运回埋葬，怎么能躺在床上，老死在老婆孩子手中呢？ 孟冀说： 相信作为刚烈之人，应该这样呀！

34.宋弘责桓谭

宋弘举荐沛国人桓谭当了议郎、给事中。皇帝（刘秀）让桓谭弹琴，皇帝喜爱他弹的那种复杂的音调。宋弘听说后，感到不高兴。打听到桓谭从宫中出来，宋弘穿戴好官服坐在大司空府中，派官吏去召桓谭。桓谭到来之后，宋弘不给他座位就责备他，并且说： 能自己改正过失吗？还是让我根据法律检举你呢？ 桓谭磕头。过了很久，宋弘才打发他走。后来，刘秀大会群臣，让桓谭弹琴。桓谭看见宋弘，不像以前那样的态度了。刘秀感到奇怪，问宋弘是怎么回事。宋弘于是离开座席，摘下帽子，说： 我所以举荐桓谭，是盼望他能用忠心和正义辅导君主；而他却让朝廷上下沉缅于郑国的音乐，这是我的罪过。

刘秀一听，表情惭愧不已，向宋弘表示歉意。 35.田子方教育子击

魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说： 富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？ 田子方说： 当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！ 魏击于是。 36.柳宗元论吏道

河东人薛存义将要离开这里了，我准备好了酒肉，赶到江边为他饯行。

并且告诉薛存义说： 你知道地方官的职责吗？他们是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。凡是靠种地生活的人，拿出他们收入的十分一来雇佣官吏，目的是要官吏公平地为自己办事。现在的官吏拿了百姓的钱，而不好好给百姓办事的，普天之下到处那是。他们哪里只是不好好办事，而且还要贪污、敲诈百姓的财物。假若家里雇一个仆人，他接受了你的报酬，却不好好干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒而要赶走他，处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢像对待怠工又偷东西的仆人那样，尽情发泄自己的愤怒和驱逐责罚他们，这是什么原因呢？这是因为民与官同主与仆的情况和地位不同啊。虽然情况和地位不同，道理都一样，究竞

应该怎样对待我们百姓？懂得这个道理的人，能不感到害怕而有所警惕吗！

37.郭德成入宫

明太祖洪武年间，有一天骁骑指挥郭德成（性嗜酒，淡簿名利）进宫参拜，太祖把两锭黄金放在郭德成的袖子里，要郭德成回去后不可张扬此事。郭德成毕恭毕敬的拜领，可当他走出宫门时，把黄金放在靴子里，接着假装喝醉，在脱下靴子时故意把黄金掉在地上，借以示不能保守秘密。守宫门的禁卫军捡到后，就把这两锭黄金呈奏太祖，太祖说： 这是朕的赏赐给他的。

有人责备郭德成，郭德成解释说： 宫中门禁森严，身怀黄金走出宫门，可能会被误认为盗贼。再说我妹妹在宫里伺候皇上女，我出入宫中更要小心。说不定陛下是在试探我呢。 众人听了，不由佩服他谨慎。 38.与韩荆州书

我李白是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？ 您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？

从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美