一、名词解释题(6小题,每题5分,共30分) 1.实验教育学
2.潜在课程
3.意义学习
4.元认知策略
5.苏格拉底法
6.生活准备说
二、简答题(6小题,每题10分,共60分)
1.教育活动中如何处理智力活动和非智力活动的关系。
2.简述德育与其它各育的关系。
3.学校管理包括哪些基本环节?
4.卢梭自然教育理论的基本观点是什么?有何积极意义?
5.简述我国隋唐时期教育制度的特点。
6.简述张之洞的“中体西用”教育思想。
三、论述题(3小题,每题20分,共60分)
1.美国教育家杜威提出“做中学”的教育信条,我国教育家陶行知倡导“教学做合一”的主张,请你在分析两种观点的基础上,结合实际论述它们对我国基础教育改革的理论价值和实际意义。
2.运用多元智力理论论述学习方式的多样性。
3.运用教育社会功能理论论述教育在我国全面建成小康社会进程中的作用。
2016年安徽师范大学333教育综合[专业硕士]考研真题(回忆版)及详解
一、名词解释题(6小题,每题5分,共30分) 1.实验教育学
答:实验教育学是19世纪末20世纪初以德国的梅伊曼和拉伊为代表在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育关系的理论。其代表著作主要有梅伊曼的《实验教育学入门讲义》(1907)、拉伊的《实验教育学》(1908)。其主要观点有:①反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学;②提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究,使其真正“科学化”;③把教育实验分为三个阶段:就某一问题构成假设;根据假设制定实验计划,进行实验;将实验结果应用于实际,以证明其正确性;④认为教育实验与心理实验的差别在于心理实验是在实验室里进行的,而教育实验则要在真正的学校环境和教学实践活动中进行;⑤用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平,用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。实验教育学反对传统教育学思辨式的和经验式的研究方法,强调定量研究的方法,极大地推动了教育科学的发展。但由于受实证主义和自然科学研究方法的影响,其倡导的实验方法有很大的局限性。
2.潜在课程
答:潜在课程,又称隐性课程,是指通过学校物质环境、文化环境、人际环境有意或无意地传递给学生,对学生的身心产生潜移默化的影响,从而促进或干扰教育目标实现的非公开性的教育经验。潜在课程使学生在不知不觉中逐渐获得意料之外的知识、价值观念、态度、行为方式等。潜在课程具有层次性结构:表层是“物质-空间类”,直观、易改变、可移植;中间层是“组织-制度类”,较为隐蔽、不易改变;内层是“文化-心理类”。潜在课程具有潜在性、非预期性、不易觉察性、多样性等特征。潜在课程在教育中的作用往往比正规课程更为重要,尤其在促进学生情感、意志等方面的发展的作用上更加不可忽视。
3.意义学习
答:意义学习是指符号表达的新观念与学习者认知结构中的有关观念建立实质性和非人为性联系的过程。它是奥苏伯尔划分的学习类型,与“机械学习”相对。其发生的前提条件是:①学习材料是有逻辑意义的;②学习者认知结构中具有同化新观念的相应知识,这种有逻辑意义的学习材料对该学习者构成有潜在意义的材料;③学习者具有有意义学习的心向。有意义学习可分为表征性学习、概念学习和命题学习三种基本类型。由于概念和命题的意义既可以由学习者发现,也可以接受,故又可分为有意义接受学习和有意义发现学习。
4.元认知策略
答:元认知策略是一种学习策略,是指学生对自己的学习过程进行有效监视和控制的策略。它大致可分为计划策略、监控策略和调节策略三种。①计划策略指根据认知活动的特定目标,在一项认知活动之前计划各种活动,预计结果、选择策略,想出各种解决问题的方法,并预估其有效性,包括设置学习目标、浏览阅读材料、产生待回答的问题以及分析如何完成学习任务;②监控策略指在认知活动的实际过程中,根据认知目标及时评价、反馈自己认知活动的结果与不足,正确估计自己达到认知目标的程度、水平;根据有效性标准评价各种认知行动、策略的效果,包括阅读时对注意加以跟踪、对材料进行自我提问、考试时监视自己的速度和时间;③调节策略是根据对认知活动结果的检查,如发现问题,则采取相应的补救措施,根据对认知策略的效果的检查,及时更正、调整认知策略。元认知策略总是和认知策略一道起作用的,它监控和指导认知策略的运用。在学习过程中,元认知策略的使用可以使学生自觉地选择、安排、调整并使用最佳的学习方法,提高学习的效果。
5.苏格拉底法
答:苏格拉底法,又称产婆术或问答法,是苏格拉底在教学或讨论时使用的辩论方法。它由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成:①讥讽是就对方的发言不断提出追问,迫使对方自相矛盾,最终承认自己的不足;②助产术即帮助对方自己得到问题的答案;③归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质,通过对具体事物的比较寻求“一般”;④定义是把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念。苏格拉底法不将现成的结论硬性灌输或强加于对方,遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未知的规则,为后世的教学法所吸取。但是这种原始的教学方法是在特定历史条件下的产物,它不是万能的教学方法,只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
6.生活准备说
答:生活准备说是主张教育应当为人的未来生活作准备的学说,与“教育适应生活说”相对。其代表人物是19世纪英国教育家斯宾塞。他批判旧教育注重身份、点缀生活的空疏性质,提出真正的教育目的与任务应建立在实际需要的基础上,为完满的生活作准备。他所理解的完满生活内容包括5项主要活动,按其重要程度排列为:①直接保全自己的活动;②从获得生活必需品而间接保存自己的活动;③目的在抚养、教育子女的活动;④与维持正常社会政治关系有关的活动;⑤在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动。为实现这些目的,教育的根本任务就在于向青年传授科学知识。当代永恒主义教育家亦持同样见解,认为教育不是生活的复本,而是生活的准备。
二、简答题(6小题,每题10分,共60分)
1.教育活动中如何处理智力活动和非智力活动的关系。
答:在教学中,学生的认识活动,不仅有智力活动,而且伴随着非智力活动。不能设想,学生的认识活动只是智力活动,没有非智力活动的参与。所以,如何处理智力活动与非智力活动的关系也是教学过程中一个不可忽视的问题。
(1)智力活动和非智力活动的关系:
①学生的学习、认识活动包括智力活动也包括非智力活动
a.教学中学生的智力活动,主要指认知事物、掌握知识而进行的感知、观察、思维、记忆和想象等心理因素的活动。它是进行学习,认识世界的工具和手段。一个人缺乏智力或不开展智力活动,他是无法进行学习和认识世界的。但过去人们在教学上,对智力及智力活动关注、研究过多,而对非智力因素及非智力活动则相对关注不够、研究不多。
b.学生的非智力活动,主要是指认知事物、掌握知识过程中的好奇心、欲望、兴趣、情感、意志和性格等心理因素的活动。它是进行学习、研究和实践的动力。在教学过程中,学生的智力活动和非智力活动同时存在,各有其特点与功能。
②智力活动以非智力活动为内在动力
学生从事学习,认识世界,掌握和运用知识是一种复杂、艰苦而连续的智力劳动,没有强劲的内在动力是难以启动和坚持下去的。
③非智力活动又以智力活动为服务对象
学生在教学中的心理活动的核心是智力活动,唯有依靠智力活动才能使学生认识事物,掌握与运用知识,为身心发展奠定基础。因此,非智力活动的开展,必须依据智力活动,服务智力活动,渗透到智力活动中去,才能使教学具有理智的目的性,达到较高的水平,既推进智力活动的深入、认知任务的完成,又使非智力品质得到锻炼、发展与提升。
(2)教育活动中处理好两者的关系需要做到以下两点: ①按教学需要调节学生的非智力活动
按教学需要调节学生的非智力活动才能有成效地进行智力活动、完成教学任务。在教学中,按教学需要调节非智力活动要从两个方面进行:
a.通过改进教学本身,使教学的内容和过程都富有知识性、趣味性、启发性,适合学生年龄特征,具有吸引力,以便引起、保持学生的求知欲和兴趣、信心、抱负,养成良好的非智力因素品质;
b.通过提高学生自我教育能力,逐步培养他们的求知欲和兴趣、毅力、信心、抱负,使他们能自觉地按教学要求调节自己的非智力因素及其活动,积极进行智力活动,提高学习效率。
②防止只重智力活动或只重非智力活动的倾向 学生的智力活动与非智力活动的配合一致是成功地进行教学的一个重要条件。在教学过程中两者常常出现不一致,但如能按教学需要随时引导和调节学生的非智力活动就能使两者协调一致、相互促进。
2.简述德育与其它各育的关系。
答:德育是指教育者按照一定社会的要求,通过特定的教育活动,把特定社会的思想和道德规范内化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。简言之,就是教师对学生进行思想道德教育的活动,或者说是教师通过一定的教育活动,培养学生思想品德的过程。德育与其它各育的关系表现在:
(1)德育与其它各育相互
作为全面发展教育有机组成部分的德育、智育、体育、美育和劳动技术教育,具有自己的特点。
a.体育重在增强学生的体质,它以人体的活动为基本形式,授予运动知识技能,组织身体活动,养成锻炼习惯,主要属于机体锻炼和养护领域。体力和体质的发展是个性全面发展的生理基础。
b.智育重在向学生传授系统的科学文化知识,培养其认识能力,主要属于认知领域。美育重在培养对美的感受力、鉴赏力、创造力,主要属于艺术和情感领域,它在个性全面发展中起着重要作用。
c.德育则旨在培养学生的道德信念和人生观,形成学生的道德行为习惯,主要属于伦理领域。它体现了整个教育的社会主义性质,对受教育者的全面发展起着定向的作用。
d.美育是通过现实美和艺术美打动学生感情,使学生在心灵深处受到感染和感化,从而培养学生正确的审美观点,具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教育。在人的全面发展中,美育也占有重要地位。美育可以扩大学生的知识视野,促进学生智力发展;美育能够促进学生形成科学的世界观与良好的道德品质;美育可以促进学生身体健美发展;美育能够促进学生劳动观点的树立、技能的形成。
e.劳动技术教育是培养学生的劳动观点,形成劳动习惯,并使学生初步掌握基本生产技术知识和劳动技能的教育。劳动技术教育的意义:劳动技术教育是促进学生全面发展的不可或缺的重要组成部分;劳动技术教育能够促进学生良好品德的发展,促进学生知识的掌握、技能的形成和智力的发展,同时,有助于增强学生的体质;劳动技术教育有利于完成升学和就业的双重任务,适应社会主义现代化建设的需要。
(2)德育与其它各育相互渗透
①德育对其他各育起着灵魂和指导的作用
德育是实现全面发展教育目的的保证。德育是全面发展教育的重要组成部分。在全面发展教育中,德育对其他各育起着灵魂和指导的作用,它一方面可以从思想上和政治上保证育人的方向,使学生沿着社会所期望的方向发展;另一方面又给其他各育提供动力和能源,推动学生智、体、美、劳等方面的发展,促进全面发展教育目的的实现。
②其它各育对德育起着不可忽视的推动作用
a.体育
体育是培养学生良好的道德品质和完善性格的重要手段。体育是授予学生健身知识、技能,发展学生机体素质和运动能力,增强他们的体质的教育。体育具有丰富的思想品德教育因素,这些因素内含于体育过程之中。体育带有娱乐的特点,因而符合儿童、少年和青年人的年龄特点。广泛开展各项体育活动,可以丰富学生的课余生活,使学生在健康文明的体育活动中陶冶自己的人格。
b.智育
智育为德育的实施提供着知识技能的准备和智力的支持。智育是授予学生系统的科学文化知识、技能发展学生智力的教育。作为传授知识技能和发展智力的教育,为德育的实施提供着知识技能的准备和智力的支持,是实施德育的基础。
c.美育
美育,又称审美教育或美感教育,是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。审美教育本身就含有德育的内容,审美教育首要任务就是帮助学生树立正确的审美观点和审美理想。理想与人生的目标相联系,是对未来的向往与追求,美好的理想直接影响着美好的心灵。优美的艺术形象,可以给学生展示出社会生活的画卷,展现出美好的生活图案,形象地深刻地揭示社会生活的本质,给人们提供区别善恶、美丑、荣辱、正义非正义的标准。
d.劳动技术教育
劳动技术教育是向学生传授现代生产劳动的基础知识和基本生产技能,培养学生正确的劳动观点,养成良好的劳动习惯的教育。对学生进行劳动技术教育,让学生参加一定的劳动,可以促进学生养成良好的道德品质,培养劳动观念,劳动习惯和尊重劳动人民的思想感情,养成珍惜劳动成果,爱护公共财物的品德,增强对社会和集体的责任感。
综上所述,德育、体育、智育、美育和劳动技术教育都是全面发展的有机组成部分。它们各自有自身的基本任务,不能相互代替,但又是相互联系,相互促进的一个整体。对学生实施德育、智育、体育、美育和劳动技术教育,是实现教育目的,培养全面发展人才的基本教育内容。
3.学校管理包括哪些基本环节?
答:(1)学校管理:
学校管理是学校管理者在一定的社会历史条件下,通过一定的组织机构和制度,采用一定的方法和手段,带领引导师生和员工,充分发挥学校人、财、物、时间、空间和信息等资源的最佳整体功能,实现学校工作目标的组织活动。简言之,学校管理是管理者通过一定的组织形式以实现学校教育目标的活动。
(2)学校管理的基本环节:
学校管理过程基本上由计划、实施、检查和总结四个基本环节构成。
①计划
计划就是对学校工作目标的全面设计和统筹规划。它是学校管理过程的起始环节,在管理活动中起着指明方向、规划进程、统一步调、提高效率的作用。
②实施
实施就是将计划付诸行动,将设想变为实践,使学校的人、财、物、时间、空间、信息等资源产生最大的实际效益与社会价值。没有实施,理想的目标就会化作泡影,再好的计划都将成为一纸空文。
③检查
检查是指对计划的执行情况进行考核,其目的在于发现问题和解决问题。检查在学校管理中具有监督、考评和激励的作用。没有检查,就很难获得反馈信息,无法了解存在的问题和原因,也就无法使工作得到改进。检查有经常检查和定期检查、全面检查和专项检查、互相检查和自我检查、自上而下检查和自下而上检查等多种形式。要根据需要选择,但无论是哪一种检查,都要严肃认真,切忌走过场。
④总结
总结就是指对学校管理过程的计划、实施、检查等工作进行分析、评价等反思性活动。它既可以使我们获得成功的经验,提高学校管理工作的自觉性和预见性,也可以让我们吸取失败的教训,防止和克服盲目性与主观随意性。它既可作上一过程周期的结束,又是下一过程的开始。
学校管理过程的四个环节是一个互相联系、互相制约、循序渐进、首尾相连的有机整体。计划统率管理着全过程;实施是计划的执行;检查是对实施过程的监督与检验;总结则是对计划、实施、检查的总体分析与评价及其改进建议。学校管理工作要循序渐进,做到善始善终。但学校管理过程又是可变的,所以要从实际出发,灵活变通,提高实效。
4.卢梭自然教育理论的基本观点是什么?有何积极意义?
答:卢梭是18世纪法国杰出的启蒙思想家和教育家,他的自然主义的教育思想主要体现在其代表作《爱弥儿》中。
(1)卢梭的自然教育理论的基本观点:
①教育目标是培养自然人
卢梭认为儿童要有优等的智力与强健的身体;掌握劳动技能,自食其力,学会谋生;有爱心,怜悯心的“自然人”。
②按照儿童的自然本性进行教育
卢梭主张让儿童自然成长、自由发育,对其进行自由教育。他认为封建教育压制和摧残了儿童的个性,阻碍了儿童身心的正常发展,并指出:孩子们生来是人,并且是自由的,他们的自由属于他们自己,除了他们自己而外,任何人都无权加以处置。
③提倡“自然后果”教育
卢梭坚决反对中世纪盛行的体罚教育,他指出:儿童犯了错误,应让他们从其自身不良行为的后果中吸取经验教训,认识到该做什么和不该做什么。
④主张以乡村为学校,以事物为教材,拜“自然”为老师
卢梭认为,乡村是最适于保持和发展儿童天性的环境。强调儿童的感性经验,主张从现实生活中学习丰富的实际经验,认为实际经验是智力发展的基础。
⑤开展“自然宗教”的教育
卢梭主张开展“自然宗教”的教育,只培养儿童对上帝的“敬虔之念”,而反对历史上的一切宗教的仪式、教条和教会等形式。
⑥主张按儿童的自然发展阶段来教育儿童。
卢梭把儿童的教育分为四个时期,即: a.婴儿期(2岁前):以身体保健为主;
b.幼儿期(2~12岁):“理智睡眠”时期,着重发展儿童的感官; c.少年期(12~15岁):智育和劳动教育时期; d.青年期(15岁至成年):道德教育时期。
(2)卢梭自然教育理论的积极意义:
①卢梭的自然教育理论是对封建主义教育制度的猛烈抨击。在他生活的年代,欧洲的教育是压制儿童个性,束缚儿童自由的封建教育,那种经院主义性质的封建教育强迫儿童服从封建和教会的权威。卢梭反对腐朽落后的封建教育,提出教育要遵循自然的原则,遵循儿童自然天性,要以培养自然人为目标。他不仅充当了封
建教育的爆破手和掘墓人,而且成为资产阶级教育的先驱和奠基人。直到卢梭才提出了具有较为完备体系的自然主义教育。直到卢梭提出自然的教育开始,才使得封建的抑制天性的教育逐渐向尊重天性的教育转变。
②卢梭的自然教育理论第一次把教育的对象儿童提到了教育的中心地位,打破了封建的、经院主义性质教育的陈规陋习,把儿童从一个被动接受教育的无主体性的机器转变为一个主动接受教育的有主体性的学习者,使教育真正成为儿童乐于做的、主动做的一件事。
③卢梭的自然教育理论对后来的裴斯泰洛齐的自然主义教育思想也有一定影响。裴斯泰洛齐在卢梭的基础上将自然教育理论进一步深化,在教育史上明确提出了教育心理化的口号,使教育适应自然的思想在他这里达到了更高、更深的层次。
④卢梭强调教育要遵从儿童的自然本性,要使儿童的身心得到自由的发展,这一思想为后人提出儿童中心主义提供了主要的思想来源。时至今日,卢梭的这些思想依然熠熠生辉, 对我们当前的幼儿教育、中小学教育仍然具有借鉴和指导意义。
5.简述我国隋唐时期教育制度的特点。
答:隋唐时期教育发展进入了一个新的历史阶段。重新统一的封建国家,实行集权的行政制度,生产的恢复和发展带动了经济繁荣,为文化教育的发展提供了条件。隋唐时期教育制度的特点主要表现在以下几个方面: (1)学校体系的形成
隋代在学校设置方面有些创新,官学已有五学,地方官学也有州县学,但时起时落,并未组成一个全面稳定的学校体系。唐代吸取隋的经验教训,不仅是恢复了官学,并有较大的发展,特别是贞观年代增设律学,使官学作为综合的高级学府具有经科、法科、实科而更加充实。附设的专科学校,也较充分发挥行政机关事务部门的作用,培养多种专门人才。在推行州县学按定额广泛设置之后,又令州设医学,使医学教育进一步向各地区推广。
地方官学向官学选送学生,使地方官学与官学衔接。官学以私学为基础,吸纳私学输送优秀学生。私学与官学并存,私学承担基础教育与专业教育两层次教育任务。在教育行政上,官学是教育的主干,私学是官学的重要补充。这一古代学校教育体系的形成,对中国封建社会后期的教育产生了重要影响。
(2)教育行政分级管理的确立
隋代开始,加强对教育事业发展的管理,官学由附属机构转为机构,从太常寺分离,国子学后来改称国子监,既是高级教育学府,也是教育行政机关。从此实行分级管理的教育行政,官学由国子监祭酒负责管理,地方官学由州官负责管理。而专科性学校则归对口的行政部门管理,以利于专业教育的实施。这种,在当时收到实效。
(3)形成了完备的教育管理制度
隋以前的官学,教学管理也有些规定,形成一定惯例,在正常条件下就按这些规定和惯例运行,如果管理松懈或社会动荡影响学校,原先的规定和惯例遭到破坏,教学秩序就难于保证。隋唐统治者对过去学校教学的规定和惯例加以梳理,按现实的需要,做了新的规定。特别在开元年代对规定又作了一番检查修订,使入学资格、学校礼仪、专业教学、成绩考核、违规惩罚、休假处理等方面都纳入法制轨道,此后可依法制对学校教学进行管理。
(4)专业教育的重视
隋以前的官学,都沿袭汉代太学的传统,只重视五经的传授,所需的专业人才,则依靠师傅带徒弟的方式个别培养,或从社会上招聘。这种情况到了隋唐时期才发生转变。由于统一的集权国家需要大量人才,才能满足行政管理和事业发展的需要,所以在国子监添设算学专科,以培养算学的专门人才,在太医署附设医药专科,以培养医药专门人才,还有其他一些专科教育。从教育制度发展过程来考察,这是实科教育的首创。
(5)学校教育与行政机构及事务部门的结合
的管理机构,为履行某方面服务的职责,下设一些事务部门,这些具体部门为开展服务工作,都集中一批专业人才,并拥有必需的物质设备。这一类人才还需要继续培养和补充,而培养这类人才所需要的师资、设备、实习的场所,事务部门都有条件提供。于是让一些事务部门,如司天台、太医署、太仆寺等,负起双重任务,既为进行专业服务,又担负起培养专业人才的任务,学生在这种条件下学习,可以更好地把专业知识学习与专业实践密切结合起来。
6.简述张之洞的“中体西用”教育思想。
答:张之洞是晚期洋务派的主要代表,对清末教育思想和实践产生过重大影响。张之洞“中体西用”的教育思想主要体现在其著作《劝学篇》中。他系统地总结了自己的洋务实践,把前辈的思想归纳为“中学为体,西学为用”这样一个口号,这是洋务派关于中、西文化关系的核心命题,是洋务派的指导思想,也是洋务实践活动的
基本方针,体现在洋务活动的各个环节。
(1)“中体西用”的基本内涵:
①“中学为体,西学为用”的基本思想是指教育首先要传授经史之学,这是一切学问的基础,要放在优先的地位,然后再学习西学中有用的东西,以补中学的不足。他认为,中学的作用在于“固其根柢,端其识趣”,是必须学好的。中国人若不通中学,就像无姓之人,无辔之骑,无舵之舟。若不通中学,则西学学得越多,其害越深,是万万不可取的。
②张之洞把中学的内容概括为经、史、子、集。其中,他尤其强调“三纲”,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,认为这是“五伦之要”。
③张之洞认为西学包括西史、西艺、西政。他主张,小学堂应先学西艺,再学西政,大学堂则要先学西政,后学西艺,并且学西艺的时间还要长于西政。
(2)“中体西用”的历史作用和局限性:
①“中体西用”既是洋务派的文化教育观,也是洋务派应对守旧派的策略,作为中、西文化接触的初期结合方式,有其历史合理性,在“中体西用”思想的指导下,创立和发展近代学校教育,改革了传统教育只重儒学的教育内容,增加了自然科学知识,发展了中国近代科学技术教育,培养了中国第一批不同于封建士大夫的一代新人,对中国教育的发展无疑起到了促进作用。
②但是“中体西用”存在一定的局限性,作为一种文化整合方案和教育宗旨,它是粗糙的,是在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接,必然会引起二者之间的排异性反应。
三、论述题(3小题,每题20分,共60分)
1.美国教育家杜威提出“做中学”的教育信条,我国教育家陶行知倡导“教学做合一”的主张,请你在分析两种观点的基础上,结合实际论述它们对我国基础教育改革的理论价值和实际意义。
答:(1)两种观点的内涵: ①杜威“做中学”的内涵
a.在教学理论上,杜威提出了“从做中学”这一基本原则。他认为,儿童应该从自身的活动中进行学习;教学应该从学生的经验和活动出发,使学校在游戏和工作中,采取与儿童在校外从事活动的类似形式。因此,杜威所说的“从做中学”,实际上也就是“从活动中学”“从经验中学”。
b.“做中学”的实施
他曾描述在传统的学校里,课堂里的桌椅按几何图形一行一行地排列着,只是供儿童“静听的”。在他看来,这种与生活隔离,不使学生自己动手做的传统学校生活是教育上的最大浪费。因此,他强调学校应成为雏形的社会,例如在学校设立工厂、实验室、小商店、农场等,让学生从事他们最感兴趣的活动。在活动中,学生为了解决实际问题,就去搜集有关材料,确定问题所在,并提出各种假设,进行推论,最后在实践活动中验证自己的假设。通过这样的过程,儿童便丰富了自己的经验。杜威认为,这是一种“科学的方法”,可以改变传统教育中的形式主义,使“学校整个精神得到新生”。
②陶行知的“教学做合一”思想
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的又一重要主张,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。陶行知曾解释说:“教学做合一”是生活现象之说明,即是教育现象之说明。在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。“教学做”只是一种生活之三方面,而不是三个各不相谋的过程。同时,教学做合一是生活法,也就是教育法。它的涵义是:教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生,在做上学的是学生。
a.“教学做合一”包含以下要点: 第一,“教学做合一”要求“在劳力上劳心”
陶行知认为,在传统教育下,劳力者与劳心者是割裂的,造成“田呆子”(劳力者)和“书呆子”(劳心者)两个极端,所以在中国“科学的种子长不出来”。为纠正此偏颇,就必须“教劳心者劳力——教读书的人做工;教劳力者劳心——教做工的人读书。”
第二,“教学做合一”是因为“行是知之始”
陶行知批评传统教育历来把读书、听讲当成“知之始”,并以之为知识的唯一来源的做法,陶行知认为习之既久,学生就“不肯行、不敢行、终于不能行,也就一无所知”。相反,他认为,行(做)是知识的重要来源,也是创造的基础,身临其境,动手尝试,才有真知,才有创新。不仅个人学习如此,中国的教育也是如此,中国的教育也须从行动开始,而以创造为完成。
第三,“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”
“有教先学”即“以教人者教己”,或者说教人者先教自己。陶行知曾将“以教人者教己”作为晓庄师范学校的根本教育方法之一,要求教人者先将所教材料“弄得格外明白”,先做好学生。同时,教人者还要“为教而学”,即先明了所教对象为什么而学、要学什么、怎么学,“为教而学”必须设身处地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己便自然而然的格外明白了。
“有学有教”即“即知即传”,它要求:会者教人学,能者教人做。还要求:不可保守,不应迟疑,不能间断。去除“知识产权”的私有,树立“文化为公”的信念。“小先生制”就充分体现了这一意义上的“教学做合一”。
第四,“教学做合一”还是对注入式教学法的否定
陶行知指出,注入式的教学法是以教师的教、书本的教为中心的“教授法”,它完全不顾学生的学,不顾学生和社会生活的需要。根据生活教育的要求,依据教学做合一原则,实地训练有特殊兴味才干的人,使他们可以按着学生能力需要,指导学生享受环境之所有,并应济环境之所需。或者说,“教的法子根据学的法子,学的法子根据做的法子;事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。”教是服从于学的,而教、学又是服从于生活需要的。“教学做合一”是最有效的方法。
b.在“教学做合一”的方原则下,陶行知对课程、教材也提出了改造意见:
第一,关于课程,他具体提出了学校课程编制的设想和计划,这就是以培植学生的“生活力”为追求,遵循学生的需要和可能,由此破除以学科知识体系为原则的课程传统。
第二,关于教材,他认为教材是必需的,但教材的编写要破除传统以文字为中心的、学用脱节的、“小众”的缺陷,变“读的书”为“用的书”,即认识到“书是一种工具,一种生活的工具,一种‘做’的工具。工具是给人用的,书也是给人用的。” “教学做合一”思想在陶行知生活教育理论中的地位至关重要。正是“教学做合一”的形成,才使他的思想从“教育即生活”转变成了“生活即教育”,而晓庄师范的基础就是立在这五个字上的。这是由于“教学做合一”是生活教育理论的方,“生活即教育”“社会即学校”都需借助它得到落实。
③两种观点的比较:
a.不同点:
杜威认为系统的科学知识是儿童智力进一步发展的巨大障碍。因此,他所强调的“做”仅是获得和改组个人的经验,主要表现为个人的亲身活动,以使儿童的兴趣和需要得到满足。并且他的“做”是指教师有目的的设计的各种活动,由儿童根据自己的兴趣进行选择,是把社会挪进了他的学校;而且他所强调的“学”完全是建立在尝试错误之上的盲目和个人摸索的活动,是片面的。
陶行知创造性的将“教”引入教育活动中,提出了“教学做合一”的思想。在教与学的关系上,他指出在教师的指导下,学生主动学习,使教师的主导作用与学生的主体作用在做的过程中得以实现,组成了一个有机整体。陶行知的“做”是以实际生活为中心,将学校搬到广阔的天地中。
b.相同点:
“做中学”与“教学做合一”都强调实践的重要性;强调与社会生活的联系;强调儿童的主体性。 (2)对我国基础教育改革的理论价值和实际意义:
①有助于树立正确的学生观和教学观
学生是人、学生是发展中的人、学生是完整的人、学生是以学习和接受教育为主要任务的人、学生是未来社会的主人。教师要充分了解学生、用辩证的眼光看待学生的发展,让学生多时间,多与社会接触,既培养学生适应未来社会发展的各种素质,更要通过教育活动培养学生对未来主人的角色认同,从根本上形成学生的主体意识和主体能力,让学生在教育中“始终体验自己的尊严感。同时,教学的过程是师生之间的双向互动过程,要充分发挥教师在教育过程的主导作用,也要充分调动学生的积极性,尊重其主体地位。
②在学校教育中要切实树立和强化“教学做合一”观念
从教育行政到校长、教师、学生和家长都要树立并强化“教学做合一”的观念。要善于从各自的角度反思教学做分离所带来的教育弊端,意识到运用“教学做合一”的方法进行教学活动的重要意义和价值,在教科研活动中自觉研究如何实现“教学做合一”,如何在它的指导下提高教与学的效益。这就要求教育者要善于运用“教学做合一”的原则来指导教法的设计、学法的指导、做法的创新。作为学校和教师,应该营造良好的校园文化氛围,做好学生的表率;作为家庭和家长,也同样应该营造良好的家庭氛围,为孩子树立榜样;作为社会,更应该营造儿童健康成长的社会氛围,使儿童在学校、家庭和社会都能够过上健康的生活,受到健康的教育。
③推动课程与现实社会生活的紧密联系 杜威认为与生活隔离,不让学生自己动手做的传统学校生活是教育上的最大浪费。他的“做中学”与陶行知“教学做合一”都强调课程与现实社会生活的联系。我国新一轮基础教育课程改革中所提倡的综合实践活动课程
的突出特点就是它与现实生活紧密联系,并能充分发挥和体现儿童在生活中的主体性。这一举措背后的指导思想与杜威的课程观不无相似之处。
④有利于学生主体性的培养
杜威和陶行知的思想都强调儿童主动性的发挥。尊重学生的主体性,既是教育实施的基础,也是教育取得成功的条件。我们的教育所要培养生动活泼主动发展的个体,是具有主人翁精神的全面发展的人,而不是消极被动、缺乏主动性和责任心的下一代。要培养主动发展的人,就必须充分调动个体的主动性,不能幻想消极被动的教育能够培养出主动积极发展的人来。另一方面,个体身心的发展并不是简单地由外在因素施加影响的结果,而是教师、家庭、社会等外在因素通过促进学生内在因素的发展起作用的结果。没有个体积极主动的参与,没有师生之间的互动,没有学生在活动过程中的积极内化,学生的主动发展是难以实现的。因此,单纯的灌输,消极的接受,是陈旧落后的教育思想和教学方法。
2.运用多元智力理论论述学习方式的多样性。 答:多元智力理论是由美国哈佛大学著名教育学家及心理学家霍华德·加德纳提出的一种智力构成的新理论。加德纳指出,智力应该是在某一特定文化情境或社群中所展现出来的解决问题或制作、生产的能力。
(1)多元智力理论的内容
加德纳提出,人类至少存在八种智能,分别是言语智能、逻辑数学智能、空间智能、肢体动觉智能、音乐智能、人际智能、内省智能、自然观察智能。
①言语智能是指有效运用口头语言或书写文字进行表达、沟通的能力; ②逻辑数学智能是指有效地运用数学和推理的能力;
③空间智能是指准确地感觉视觉空间,并把所知觉到的表现出来的能力;
④肢体动作智能是指善于运用整个身体来表达想法和知觉,以及运用双手灵巧地生产或改造事物的能力; ⑤音乐智能是指觉察、辨别、改变和表达音乐的能力;
⑥人际智能是指觉察区分他人的情绪、意向、动机及感觉的能力; ⑦内省智能是指有自知之明并据此作出适当行为的能力;
⑧自然观察智能是指对自然景物有诚挚的兴趣、强烈的关怀及敏锐的观察与辨认的能力。 (2)多元智力理论向我们展示了智力在质上的多样性
①人有不同的智能优势
多元智能理论关注的不是智能的高低,而是智能的类型。它将智能分为8种相对的类型,每种类型内部又都有不同的分支。客观上说,每个人都拥有这几种智能,并都有一定的层次,每个人的各智能之间的发展又是不平衡的,因而不同的人往往表现出不同的优势和特长。
②各智能类型间可以相互促进
各种智能是相对的,但它们之间也存在着较为密切的联系。这种思想在教学上有极为重要的价值,那就是,我们可以通过此智能发展学生的彼智能。例如,如果他的语言智能比较弱,可以运用图画、动作、音乐、数字、符号、色彩、文字等来表达自己的感受。这样,就为我们的教学提供了更为广阔的选择空间,使我们得以更加自由地选择自己的教学方式。但是,我们所选择的方式应适合学生的智能类型和智能水平,否则仍然难以被学生所接受。
(3)智力在质上的多样性决定了学习方式的多样性
学习是学习者通过作用于一定的学习内容而促进自身身心发展的活动。学习方式是指学习者在学习中所运用的作用于学习内容的学习活动的类型和方式。学习方式是根据学习目标、学习内容和学习者的特点综合确定的,特定的学习方式总是与特定的学习目标、特定的学习内容和特定的学习者相适应的。每位学生有不同的智能优势,各智能类型间可以相互促进,与此对应,学习方式也具有多样性,要找到最适合的学习方式,可以着力促进一种智能的发展,也可以多种智能协同发展,通过此智能发展学生的彼智能。
加德纳认为,每个学生都在不同程度上拥有上述八种基本智力,智力之间的不同组合表现出个体间的智力差异,针对学生不同的智能特点,形成多样化的学习方式。
①言语智能,主要通过听说读写的方式学习,谈话能激发他们产生学习的欲望。教师应为他们提供视听材料,尽量创造运用写作能力的机会。
②逻辑数学智能,主要通过概念形成和型式识别等学习方式,善于计算,善于收集资料。教师为他们的实验和操作提供具体的材料。
③空间智能,教师应通过想象、图片和色彩教学。教师还应该帮助孩子的父母对他所幻想的内容进行生动的描述。
④肢体动作智能,主要通过触摸觉等方式学习,角色扮演、戏剧的即兴创作等均能激发他们的学习欲望。教师应安排用手操作的活动来为他们提供最佳的学习机会。
⑤音乐智能,主要通过听觉的学习方式,教师应该选择带有节奏感、音调和音色有特色的音乐等,帮助学生表达自己的思想或情感。
⑥人际智能,主要通过与他人的联系、合作、交往等方式学习,小组教学是适合他们学习的最好方式。教师应为他们提供与同伴交往的机会,安排他们参加各种学校与班级活动。
⑦内省智能,主要通过自我激发的学习,通过自定计划能学得更好。教师应尊重他们的业余爱好,承认他们所从事的活动,成为他们的保护人,使他们具有心理安全感。
⑧自然观察智能,运用科学的仪器观察自然,发起或从事一些食物链、水循环或环境问题的项目。预测与人类定居有关的自然问题,参加保护环境、野生动物保护组织,发现或报道某个地方和全球环境问题,积累和标示出各种收集来的自然物体。
总之,没有一种方法适用于所有学生,也不是每一个学生适合每一种方法。所以,教师在教学过程中也必须要分析班级成员的智能差异及构成,以确定采用何种方式来消解这一差异带来的学习效果的不同。由此可见,科学、合理的教学应该是多种教学方式、手段组合运用的,切合了每一位学生智能类型状况和智能发展水平的。
3.运用教育社会功能理论论述教育在我国全面建成小康社会进程中的作用。
答:教育一方面受到社会政治经济制度、经济发展水平、文化和人口等的影响和制约,另一方面教育也反作用于社会。教育的主要是通过推动社会变迁与促进社会流动在我国全面建成小康社会的进程中发挥着重要作用。
(1)教育的社会变迁功能 教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化,引导人的社会实践,不仅使人能够适应社会的发展,而且能够推动社会的改革与发展。教育的社会变迁功能表现在社会生活的各个领域。
①教育的经济功能
全面建成小康社会在经济建设方面的目标:增强发展协调性,努力实现经济又好又快发展。转变发展方式取得重大进展,在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上,实现人均国内生产总值到2020年比2000年翻两番。社会主义市场经济更加完善。自主创新能力显著提高,科技进步对经济增长的贡献率大幅上升,进入创新性国家行列。居民消费率稳步提高,形成消费、投资、出口协调拉动的增长格局。城乡、区域协调互动发展机制和主体功能区布局基本形成。社会主义新农村建设取得重大进展。
教育可以通过选择、传承与发展生产经验、科学技术与经济管理知识,培养能够参与各种经济活动的劳动者和专门人才,使社会生产力和经济得到发展。其经济功能体现在:
a.教育通过提高国民的人力资本,促进国民收入和经济的增长
第一,普通教育提高民族文化素质,为经济发展提供良好的发展潜能。教育正是通过提高民族文化素质,不仅为生产发展提供了合格的工人,更重要的是它提供了经济发展的良好背景,这是经济持续发展的后劲。
第二,职业和专业教育直接生产劳动能力,为经济的发展提供了人力的支持。普通教育传授一般的文化知识,提高受教育者的素质;职业和专业教育旨在传授从事某一职业所需要的专门知识技能,提高人的劳动能力。因此,教育会生产劳动能力。现代教育通过人的素质的提高和专门劳动力的培养,对经济的发展直接起着决定性的作用。 b.教育通过生产科学技术,提高劳动生产率,促进经济的发展
科学技术是教育的重要内容,教育对科学技术的作用,主要体现在两个方面:一是再生产新的科学技术;二是生产新的科学技术。因此,教育是科学技术转化为生产力的中间环节,是科技第一生产力由潜在性变为现实性的前提和条件。教育能够生产科学技术,教育还能将科学技术这种一般的生产力转化为现实的生产力,所以,教育还创造新的生产力。
②教育的政治功能
全面建成小康社会在政治建设方面的目标:扩大社会主义民主,更好地保障人民权益和社会公平正义。公民政治参与有序扩大。依法治国基本方略深入落实,全社会法制观念进一步增强,法治建设取得新成效。基层民主制度更加完善。提供基本公共服务能力显著增强。
教育有助于全面建成小康社会的政治建设目标的实现。其政治功能体现在: a.教育通过传播一定的社会的政治意识形态,完成年轻一代的政治社会化
在阶级社会中,任何一种教育总是要向受教育者传播一定的政治、哲学、道德等方面的思想体系,形成他们一定的阶级意识和行为品质,其目的是使人们从思想上去自觉维护和巩固某种经济关系,以及建立在这种经济关系上的政治、伦理道德关系等。
b.教育通过造就政治管理人才,促进政治的变革与完善
由于社会政治、经济的日趋复杂,科技向领导和管理部门等各个社会领域的全面渗透,国家在政治人才选拔标准上趋向于高学历,对政治人才和管理人才的要求更高了,为此通过教育选拔、培养政治人才、管理人才就愈显得重要。许多国家为了适应这种变化,设立了专门培养国家管理人才的学校、系科,以满足社会发展对教育的需求。
c.教育通过提高全民文化素质,推动国家的民主政治建设
一个国家的政治是否民主,主要取决于该国的政体,但也与国民的文化素质密切相关。一个国家普及教育的程度越高,国民的文化素质越高,其国民就越能认识民主的价值,在政治生活和社会生活中就越能履行民主的权利。
d.教育还是形成社会、影响政治时局的重要力量
学校是青少年和知识分子比较集中的场所,具有活跃思想的氛围,尤其是高等院校中的知识分子和青年,文化理性层次较高,对社会现实总带有文化理性的思考,即以一种理性的批判态度来思考社会现实。青年学生一方面努力吸纳知识、探求真理,一方面积极传播知识和真理去影响社会,从而形成一种社会力量,对社会政治产生影响。
③教育的生态功能
全面建成小康社会在生态文明建设方面的目标:建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。全面建设小康社会是全国人民的根本利益所在。
教育在保护生态环境、促进可持续发展方面起着重要作用,具体表现在: a.树立建设生态文明的理念;
b.普及生态文明知识、提高民族素质; c.引导建设生态文明的社会活动。
④教育的文化功能
全面建成小康社会在文化建设方面的目标:加强文化建设,明显提高全民族文明素质。社会主义核心价值体系深入人心,良好思想道德风尚进一步弘扬。覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立,文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强,适应人民需要的文化产品更加丰富。
教育的文化功能主要体现在:
a.教育对文化的传递
人类文化有一个极其重要的特征,那就是它只能学而知之,而不能通过遗传的方式获得。这就决定了人类文化从它产生的那天起就与人类教育有着不可分割的关系。教育传递着文化,使得新生一代能较为迅速、经济、高效地占有人类创造的文化财富。使一个人从毫无文化内容的“自然人”变成一个具有摄取鉴赏、创造文化能力的“文化人”。
b.教育对文化的选择 教育是有目的、有计划、有系统地培养人的过程。这一过程离不开确定的教育内容。而确定教育内容的过程,实际上就是选择文化的过程。在我们今天的社会文化观念中,除了占统治地位的社会主义、主义文化观念外,还有封建主义的文化观念、西方的文化观念、半殖民地、半封建的文化观念、资本主义的文化观念,传播、传递什么样的文化观念,我们教育的选择功能的意义就更加重要和突出。
c.教育对文化的发展
教育不仅仅是传递固有的文化,而且要随着时代的发展和社会的变迁,在人类已有的旧文化中力求更新与创新。使之适应新的社会环境。人类为了自身的生存与发展也必须不断地创造与更新文化。而人类正是通过教育,把已有的文化财富内化为受教育者个体的精神财富,培养、造就他们与文化发展相关的个性和创造力,从而使文化得以发展和更新。
⑤教育的人口功能
全面建成小康社会的核心在“全面”,“短板”仍是贫困人口。全面建成小康社会要求合理有序的收入分配格局基本形成,中等收入者占多数,绝对贫困现象基本消除。而我国仍属于人口资源大国而非人口资源强国。教育在促进我国从人口资源大国向人口资源强国的转变中起着重要作用。主要体现在:
a.教育是控制人口数量的重要手段之一;
b.教育是提高人口质量的重要手段之一;
c.教育是促进人口结构趋于合理化的重要手段之一。
(2)教育的社会流动功能:
我国的城乡差异、区域差异的存在阻碍了全面建成小康社会的进程,要缩小收入差距,形成合理有序的收入
分配格局,使贫困现象基本消除,必须依靠教育社会流动功能的发挥。
教育的社会流动功能,是指社会成员通过教育的培养、筛选和提高,能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调整和变动,以充分发挥其个性特长,展现其智慧才能,实现其人生抱负。
①教育的社会流动功能,按其流向可分为:
a.横向流动功能,指社会成员因受教育和训练,能够在社会区域、职业岗位与社会组织中作水平的流动,即可以根据社会需要,结合个人的意愿与可能条件更换其工作地点、单位、任务,改变其环境而不提升其社会阶层或科层结构中的地位;
b.纵向流动功能,指社会成员因受教育的培养与筛选,能够在社会阶层、科层结构中作纵向的提升,包括职称晋升、职务升迁、薪酬提级,改变了其社会层级地位与作用。
②教育的社会流动功能的重要意义:
a.教育已成为现代社会中个人社会流动的基础 “基础教育”是必不可少的“走向生活的通行证”,它使享受这一教育的人能够选择自己将要从事的职业,参与建设集体的未来和继续学习。
b.教育是社会流动的主要通道
在今天我国农村,年轻一代成功地进行社会流通,尤其是纵向流通,只有经过教育,甚至只有经过优质的高等教育才能实现。
c.教育的流动功能是关乎人的发展权利的教育资源分配问题
教育的社会流动功能,对社会成员来说,实质上是一种关乎发展权利和生存方式的教育资源分配问题,是一种关乎自我实现的教育资源的获得和利用的问题。教育的社会流动功能,在社会成员的职业岗位获得与社会地位提升中起着越来越重要的作用。
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