城市设计的内涵范例

城市设计的内涵范文1

一、河南城市文化建设的

（一）城市物质文化建设

城市物质文化是一种外在的文化，是能够被直接感知到的、具有鲜明物质载体的文化类型，主要由城市建筑文化和城市文化产业组成。虽然这些文化是以物质的形态出现，但它们是城市文化建设的基础。一是城市的空间是由各种造型、风格、色彩的建筑构成的。这就要求城市建筑不仅要满足城市各种功能的需要，更要承托起城市的底蕴和文化，成为城市形象的主要载体。当文化作为历史的积淀存留于城市和建筑中时，具有文化艺术气息的建筑能够使城市形成独特的风格和品质。二是一个城市的兴衰伴随着城市产业发展的好坏，文化产业作为城市经济产业部门之一，被公认为21世纪的“朝阳产业”或“黄金产业”。国家十三五规划建议中明确提出：“文化产业成为国民经济支柱性产业。”当前，文化产业不仅直接推动文化产品创作、生产、传播、消费，也日益与旅游、体育、信息、物流、建筑、设计等产业融合，在城市经济社会发展中的地位和作用越来越突出。特别是其具有创意性、引领性、低投入、低消耗的鲜明特点和优化结构、扩大消费、增加就业、促进转型的独特作用，既可以有力地促进城市的经济发展，也可以极大地提高城市的文化品位。

（二）城市精神文化建设

城市精神文化反映的是城市的精神价值、观念层次，主要包括城市历史文化、城市大众文化、城市生态文化、城市民俗文化等，因此其体现文化本质的方式也会更加直接。一是对于现代化的城市来说，历史就是城市的根基，城市中许多有价值的历史的印记是城市发展的资源。充分挖掘城市的历史文化，是一个城市文化个性的生动体现，也是一个城市最独特的文化优势。而且，历史文化使一个城市有别于其他城市，充分利用城市的历史文化资源，保护历史文物和文物依存的周边环境，是树立城市文化个性、提升城市文化品位的途径之一。二是居民作为城市的主体，是城市社会文明的创造者和体现者，也是城市文化的主要载体。只要广大居民不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识，就能促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌。

（三）城市管理文化建设

城市管理文化对人口素质有定型塑造作用，包含调节市民行为的准则、规范系统，主要包括：城市行政文化建设和城市道德文化建设。城市管理文化建设在一定程度上代表着城市文明发展的程度和水平，是一个城市行政文明的重要标志之一。随着国家新型城镇化的快速推进，农村转移人口大量集聚城市，对城市的管理提出了严峻的挑战。2015年城市工作会议明确提出：“抓城市工作，一定要抓住城市管理和服务这个重点，不断提高城市管理和服务水平，彻底改变粗放型管理方式，让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好。”一是城市及其文化行政部门依据国家和所属城市的方针、法律、法规，对城市文化事业进行规划、组织、和监督的一种行政行为。二是通过城市管理的规范化、精细化、智能化和人本化，使管理文化中的先进理念和优秀作风传播到社会各层面和各领域，能够对广大城市居民起到潜移默化的影响，推动城市文明程度的进一步提高。

二、河南城市文化建设新发展趋势

（一）城市文化建设主体呈现多元化

随着近几年国内文化产业在国民经济中的比重逐渐加大，国家在方面对文化产业更加重视，引导多种所有制形式的资本进入，使投资主体上呈现多元化趋势。所以河南的城市文化建设主体既有图书馆、博物馆、文化馆等公益性文化事业单位，也有演艺、影视、动漫等经济性的文化企业；既有中原出版传媒集团、河南日报报业集团等大型国有文化企业集团，也有清明上河园、天人文化旅游等一批民营或合资企业，还有国有、民营、外资、职工持股等不同所有制组成的混合所有制企业。

（二）城市文化建设需求呈现多样化

随着国家新型城镇化战略的持续推进，大量农村人口要转移到城市，城市居民的文化需求呈现多层次的特征，而且目前模仿型排浪式的文化消费阶段基本结束，个性化、多样性文化消费渐成主流，城市的文化消费市场将呈现出多样化、细分化的趋势。这就对城市文化产品的供给提出了新要求，多种形式和题材反映社会现实、多种角度反映当下生活、多种方式反映时代精神的文化产品将是未来发展的新方向。而文艺创作和公共文化服务更要辐射到河南城市的各个阶层和各类群体，尤其是要多为城市中低收入群体和农民工及其家属提供多样的文化产品和服务。以特有的中原传统文化为基础，促进传统文化与现代文化的交融、本土文化与外来文化的交融，形成多元化的河南城市文化供给。

（三）城市文化建设发展呈现融合化

随着“一带一路”发展的全面推进和“互联网+”时代的来临，城市文化建设呈现出融合化发展的趋势。2015年河南省正式印发《关于印发河南省“互联网+”行动实施方案的通知》，大量文化产业的新业态呈现。目前，河南城市已经涌现出一批以高新技术为依托、以数字内容为主体、以自主知识产权为核心的文化科技型企业，而且一些传统企业也通过现代科技技术实现了转型升级。“文化+金融”成为当今河南最热的创投和风险投资模式。2011年大地传媒借壳上市，2014年郑州墨客文化传媒有限公司和河南知胜广告传媒策划有限公司分别在上海股权托管交易中心挂牌上市，2015年河南省闯世界文化传媒有限公司挂牌上市。“文化+旅游”成为河南旅游业发展的新亮点，新郑黄帝故里拜祖大典、洛阳牡丹节等已成为具有广泛影响力的文化节会，而登封的禅宗少林音乐大典、开封的清明上河园等也是文化与旅游、科技、休闲等行业融合化发展的成果。

（四）城市文化建设管理呈现人本化

河南城市文化建设管理主要包含三个方面：规划和制定城市文化的发展战略、管理城市的各项文化基础设施和对城市文化市场的管理和监控。在河南城市文化建设管理的过程中，不仅要贯彻执行党和国家有关文化工作的方针，更要坚持以人为本、为人民服务的基本方向。一要结合河南各城市的实际情况，改变过去高度集中统一的城市文化管理，在遵循文化发展规律的基础上，创新调节机制和监管方式，加强对文化事业的宏观管理。二要加快转变河南城市文化行政管理部门的职能，以“群众文化群众办，社会文化社会办”为原则，从以办文化为主转向以管文化为主。拓宽文化的投入渠道，鼓励部分文化事业单位和生产、服务单位转换经营机制。以市场为主导，逐步形成公平公开公正的河南城市文化市场体系。三要以培育和践行社会主义核心价值观为方向，强化以人为本的文化立法和执法工作，创造有利于文化发展的社会环境。

城市设计的内涵范文2

关键词：电气工程专业 内涵建设 改革

课题编号：GJI201301043

TM76-4

一、电气专业的办学理由和就业分析

电气工程及其自动化专业是一个历史悠久、内涵丰富的老专业。

目前，全国已有240余所全日制本科院校和80余所经教育部批准的民办院校设有4年制本科相关专业，每年招收3万人，另外还有460所专科院校每年招收1万人。且研究生的每年招生已近万人，占本科毕业生的1/3，专科-本科-硕士-博士-博士后的完整专业教育相当成熟。同时，教育部和高校电类教学指导委员会正在紧锣密鼓地建立和推行专业教学的国家标准和工程教育的专业认证。

总体上电气专业的招生和就业都在所属学校中位居前列，但我们的问题是本院本专业毕业生的对口就业率仍需要提高，这里说的对口就业率提高主要是指就业层次低的同学的提高。由于部分同学专业竞争能力不够，较难拿到所期望的工作职位和待遇，因此便有部分同学只好改行从事某种本专业性质较弱的其它工作。

（1）在各类传统企业中从事电气设备的日常维护和技术改造，如担任设备动力部门的工程技术人员、车间设备技术员和电气设备维护人员，以及其它生产过程的运行人员。

（2）在自动化公司中从事项目开发和售后服务，如项目工程师和施工技术员、调试人员、售后工程师和项目经理。

（3）在中小微企业中研发、生产电子和电气产品，如从事产品设计和工艺的工程技术人员、生产线技术负责人或骨干、测试工程师、元件工程师、售后服务工程师等。

为了应聘这些职业，除了需要掌握必要的文化素质，还要接受基本电工理论和电工技能的训练，掌握电子电路的基本原理、制作、调试和PCB的设计方法，需要熟悉计算机的软、硬件基本技能（包括单片机应用技能和PC软件的应用方法），同时要求掌握PLC和工控设备组建、运行、调试和设计的基本方法，了解和熟悉某些测控、电力电子和电气传动的典型系统。为了适应本专业宽口径的就业特点，强调一专多能、可上可下（多次就业），以及适应现代科技发展和生产方式的学习方法。

需要指出，尽管很多同学目前掌握上面所列的基本技能要求，也有相当的差距，但总的几年大学教育过程，对其应聘和从事各类职业工作，都还是具有一定的积极意义。

二、 课程体系和能力指标

本专业将整个教学分为入门、课程和实训3个阶段。为使学生尽快安全入门电气工程专业，将编程类计算机课程尽量前移，同时专设入门课及其分组实践课培养学习骨干，并以电子技术和单片机为主要内容开展课内外科技创新活动，试图鼓励学生在学习过程中重视英语和数学知识的运用；实训则作为顶层学习的出口，分为嵌控、工控、测控和电控（电力电子与传动）4组，分别进行典型系统的综合实训、毕设和基本能力的培训验收，并倒逼传统课程的改革；而目前传统课程则尽量尊重国家电类教学指导委员会和各任课教师的不同改革举措，以不同方式反复地培养学生的基本能力和职业基础，以及适于现代社会的学习方式方法。

考虑我们学生应聘职位的入门性和实用性，而非领域专家的实际情况，本专业写入大纲的基本能力指标暂定如下：

1. 熟悉电气工程及其自动化行业，回答基本理论和安全用电的应知常识题。

2. 自选原理图分析，鉴别主要电路和元件，展示电路板的装、焊、拆、调、测能力。

3. 简单功能电路板的原理图和PCB设计能力，展示自选中英文元件资料的阅读能力。

4. 继电器和PLC等工控系统的梯形图设计能力，自选示例，并说明电气设备的安装、配线要点。

5. 自选单片机最小系统或应用系统，展示电路设计和编程能力，说明调试方法。

6. 展示基本测试仪器和软件工具的使用能力，阐述自选测试任务的工作过程。

7. 说明自选典型电力电子、电气传动产品设备或测控系统的工作原理和特点，展示综合分析能力。

三、本专业为完成人才培养计划中能力指标的具体措施

（1）开设综合技能类课程，加强技能培养

学院提出加强实践性教学非常正确，对提高学生就业率会有很大帮助。开设综合技能培训课程是加强实践性教学取得效果最好、最省时间的办法。

开设综合实践课程，让学生掌握目前电气电子行业基本技能，扩大学生就业面和提高学生的就业竞争力。高职高专类学校对这门课程非常重视对提高学生就业率效果明显，也是我校电气专业的学生就业也必须的知识。虽然有些内容部分课程中已经涉及，但学生的重视程度不够，集中授课可以达到更好的学习效果。

（2）开设《工业自动化技术》课程，提高就业竞争力

从事工业自动化类产品开发、生产、销售、技术服务是电气工程及其自动化专业的主要就业方向之一，非标准工业自动化设备开发是目前很热门的行业比如工大博实，开设这门课程可以提高知识综合运用能力，使学生掌握目前行业的主流技术，达到学习与就业接轨的目的。

（3）增加专题讲座的次数，是学校教育与行业技术对接

从大一开始每学期开设专题讲座每学期不少于三次，讲座的内容主要包括本专业的学习内容、就业形势和工作去向、目前行业中主流技术和发展趋势、本专业知识应用的典型范例、就业指导等等。让学生在学习知识的同时尽早了解和接触以后所从事的行业，扩大视野和知识面。

（4）在专业课教学过程中增加实践类教学内容的比例

在专业基础课教学过程中贯穿典型案例让学生了解所学课程的用途，提高学生的知识运用能力，摆脱学生为了考试而学习的弊端。

（5）加强校企合作，深化“应用性、职业型、开放式”人才培养模式。

为了响应学院加强企业合作，探索开放式办学的号召，我们先后在齐齐哈尔二机床、省自动化所和哈尔滨电工仪表研究所等单位合作建立实习基地和科研合作关系，也与其它一些公办民办单位进行了一些合作探讨。

现在我们计划一面尽快积极提高师生的实践能力，另一面积极发动师生继续探索适宜的企业、内容和合作方式，并重点探讨：以校区附近的工业园区为重点，在全面了解的基础上寻找合适目标；重点寻访工业机器人、电磁测量和信息处理协会、电控焊接设备、LED和光伏发电、智能电网和智能家居等领域的行业需求、就业渠道和合作伙伴；探索聘请校内外各层次专家参与实践基地建设的方式和方法。

城市设计的内涵范文3

关键词：美好乡村景观；城市设计；历史文化；保护、传承与发展

中图分类号：S731文献标识码： A

1 美好乡村景观设计与城市设计

1.1关于美好乡村景观、美好乡村景观设计的基本认识

美好乡村景观区别于乡村景观，景观组成上应是侧重于乡村聚落形态空间以及与乡村聚落形态空间毗邻的生态山水格局、历史人文形态、农业生产景观在物质形态空间的整合；景观内涵上表现为集历史见证性、村庄特色、标志性风貌与品质于一身，展现生态之美和人文魅力的乡村文化与自然生态环境高度融合的景观综合体。

故，美好乡村景观是构成乡村形态和风貌特色的重要内容，也是使乡村得以存在和发展的重要特征与形象要素。关于美好乡村景观的设计，强调不仅注重乡村的自然生态、地理特征，还应体现乡村景观的历史文化内涵，在遵循审美性、地域特质性及历史文化传承性的基础上重点梳理美好乡村景观自然要素、人文要素的存在方式以及与乡村的空间、肌理关系。

1.2美好乡村景观设计与城市设计

在笔者看来，美好乡村景观设计在思想方法、整体目标的设定及价值取向上，与城市设计存在内在的空间关联。。

（1） 思想方法上

美好乡村景观设计，实质上是一个注重乡村自然地理特征，体现乡村景观历史文化的设计，强调在遵循审美性、地域特质性及历史文化继承性的基础上重点梳理场地内的美好乡村景观自然要素、人文要素的存在方式以及与乡村的空间、肌理关系。

城市设计是基于乡村自然地理特征、历史文化和现状相关问题把握基础上的乡村景观文化、艺术、审美的表达，它注重从村落意象关系的分析入手，把握乡村整体空间的历史文化性、美好乡村景观的特质性，从战略上来确立城市设计的基本命题，并以此指导空间形态设计。

（2） 价值取向与整体目标上

美好乡村景观设计的根本目的在于美好乡村景观历史文化内涵的表达和文化艺术审美品质的提升，价值取向是乡村历史、文化的传承与发展；城市设计的整体目标与核心价值在于美好乡村形象特色的体现与美好乡村景观特质空间的生成与发展，强调乡村历史文脉的延续与传承。由此看来，美好乡村景观设计与城市设计在整体目标与价值取向上存在内在的空间契合。

2 美好乡村景观城市设计的基本观点

（1）美好乡村景观的保护、传承与发展，实质上是一个基于美好乡村形象特色体现与美好乡村景观特质空间生成与发展下的城市设计问题。应在城市设计思想方法的指导下，把握乡村整体空间的历史文化性、美好乡村景观的特质性的同时，突出美好乡村景观形态空间的文化、艺术、审美。

（2）美好乡村景观城市设计，其空间生成的特质是基于美好乡村景观历史信息的可读性。设计应从战略高度来审视把握“美好乡村景观特质性”与“特质性生成下的文化传承发展”间的相互关系。美好乡村景观特质性的审视需要以敏锐的认知力，对场地内的景观空间历史脉络进行梳理，寻找它们的形态结构、该结构形成原因以及与地域特征的关系；而特质性生成下的文化传承发展，不只是复古与怀旧，也不是对历史肌理空间地简单复制，而是要处理好文化传承与时展品质的关系。

（3）美好乡村景观城市设计应从战略与空间设计两个层面来展开：

1、战略层面上，基于乡村自然地理、历史人文整体意象感知的基础上，结合现状存在的问题，通过美好乡村景观空间特质的比较、筛选和提炼，进而确立具有功能、文化、艺术、审美的美好乡村景观城市设计命题。

2、空间设计层面上，应在传承与发展乡村历史文化内涵、提升整体乡村景观品质的命题指引下，首先把握设计中的核心问题；进而对美好乡村景观空间进行空间构筑，梳理历史见证性场所空间与文化传承意义的文脉延续空间的内在有机关联，确立设计的具体内容；最后是具体形态空间设计，在具体形态空间设计中，应重点把握集地域特色，历史文化保护、传承与发展于一体的美好乡村景观功能与形态空间的塑造。

3 美好乡村景观城市设计技术路线

4 案例分析――安徽东至元甲山美好乡村景观城市设计

4.1城市设计战略层面的把握

4.1.1 元甲山基本概况

元甲山村地处安徽省东至县泥溪镇，与江西彭泽浩山乡毗邻，坐落在皖赣交界新岭梅山脚下，村庄已有千年历史，三面环山，流水绕村，一万多亩生态天然林形成一道天然的绿色屏障。。

4.1.2 村落意境感知

（1）自然地理环境特征

元甲山庄地处东至县泥溪镇元潘村，三面环山，四面环水，自古有“峰峦叠翠、曲水环流”的美誉。一万多亩原始生态天然林，终年潺潺流水，四季鸟语花香，山庄有：“玉兰迎春、曲水环流；明山烟雨、双峰晚秀；新岭松涛、龟鲤争流；古杏似桅、虎啸群山”等自然景观。由此构成了山水聚落的优美生态景色。

（2）地域历史、文化意境感知

地域历史文化是乡村的灵魂，它以有形的或无形的方式融入到乡村的各个部分，是乡村特色打造的源泉。元甲山地域历史文化包含独具特色的“船型”村落形态、饱经沧桑的历史遗存、风格古朴的传统民居，加之深厚的耕读文化、徽州文化，它们作为元甲山村庄历史发展的文化积淀，反映出乡村的地域文化内涵。

4.2美好乡村景观城市设计命题的确立

基于对元甲山自然地理环境特征、历史文化意境的感知，结合对乡村历史肌理的分析与美好乡村景观要素的审视与提取，将美好乡村景观城市设计命题确立为：营建集山水田园、历史文化保护传承、旅游文化与时代精神风貌的，独具文化特质与文化传媒形象品牌的当代中国美好乡村景观的城市设计。设计从解决村庄建设的现状主要问题与建设发展的核心问题入手，通过对美好乡村景观特质要素的挖掘与提取、历史见证性景观场所空间的营造和文化传承意义乡村建筑景观的建构，将城市设计与美好乡村景观设计、历史文化保护互为整合，以突出美好乡村景观形态空间的文化、艺术、审美。

4.3 美好乡村景观形态空间设计

4.3.1 整体景观空间构筑――山水田园意象的强化

。

4.3.2 特质形态空间设计

（1）历史见证性景观场所空间的营建

1、自然景观场所空间的营造――百年玉兰场所空间

百年玉兰位于村东公园，也是东侧进入元甲山的第一界面，从现状来看，作为第一界面，相对来说缺乏标识性；村东公园内树木种植散乱，村口的百年玉兰处于其他树木的包围之中，位置并不凸显。

基于现状分析的基础上，设计保留村口生态公园，在空间上凸显百年玉兰，并结合百年玉兰营造元甲山村口门景标志性场所空间。村口门景的打造是以元甲山历史文化内涵与历史建筑形象特质的特色形象建构为目标，运用元甲山传统民居建筑房屋内部结构与外部山墙形态的形式组合凸显“村”的意象；青条石肌理的踏步高台和百年玉兰隐喻“船态”、“桅杆”，从而突显元甲山村落“村在船上”的地域历史特质性。

2、人文景观场所空间的营造――王家花厅场所空间

。

① 空间形态物化

24天井的花屋建筑群，如今只剩一方残垣断壁，保留那方残垣断壁，既体现出花厅的历史性、可读性，又展现其真实性。利用构架对墙体做加固性处理，同时以残垣断壁为背景，在其周边新建亭廊。通过亭与廊的结合、亭廊与水景的结合营造场所空间，并力求“残垣、断壁、亭、廊”的历史空间品质与整体空间外部环境的整合性与协调性。

② 场所空间景观环境营造

亭廊与水景的结合，形成庭院空间，同时两处圆雕的点缀，一人经商回家，一处女人带孩在家，使整个空间灵活有度，体现出徽商荣归与徽州民居的古韵风采。

（2）文化传承意义的文脉延续景观空间设计

元甲山的民居建筑设计整体风格在采用现代化功能布局、新形式、新材料和新技术的基础上传承了地域文化特色：建筑形态上沿用了当地双坡屋顶与人字形山墙以及折线式马头墙的组合；雨棚形式以元甲山民居建筑山墙元素为母题；整体建筑色彩上传承了元甲山传统民居建筑的白色涂面搭配青砖墙面的立面色彩肌理；住宅主房与附属房的组合以及附属房之间的组合形式，亦是沿用传统民居建筑的典型方式。

乡村民居建筑设计，是对地域性建筑肌理的传承与发展。设计从当地的传统建筑文化中提取元素，并加以总结、概括和提炼，从中引申出符合时代要求的村民住宅。建筑形式方面，广大村民喜欢“现代化加乡土味”的建筑，即用现代建筑材料、建筑技术，建造具有明显地方特质的建筑，因为现代化可以满足人们日益增长的物质生活需求，而“乡土化”则可激起村民们对大自然，对他们所熟悉的当地环境、传统和历史文化的亲切感。

5 结语

探讨美好乡村景观设计的目的，就是保护美好乡村景观的完整性和文化特色，改善目前杂乱无章的美好乡村景观现状，挖掘乡村历史文化资源，体现历史文化的传承与发展，并致力于美好乡村整体环境的文化、艺术、审美，这也是笔者行文的意义所在。可谓任重而道远，本文研究仅仅是漫长路途的一站，寄希望抛砖引玉，以期美好乡村景观设计问题的更多研究与探讨。

参考文献

【1】俞莉莉，郝日明；乡村景观对城市景观规划设计的启示；金陵科技学院院报；2008（24）

【2】吴益芳；乡村景观文化表现手法初探；青海农林科技；2010（3）

【3】刘黎明；乡村景观规划的发展历史及其在我国的发展前景；农村生态环境；2001（17）

【4】吴强；文化遗产历史空间保护与城市设计――以安徽东至尧渡老街历史街区保护规划与城市设计研究为例；城市规划；2007（5）

【5】吴强；试论区位空间选择下的城市设计；城市规划；2005（4）

城市设计的内涵范文4

【关键词】 历史建筑 文化传承 城市设计

1 历史建筑文化传承与城市设计的基本观点

（1）历史建筑文化传承与城市设计的核心价值在于传承与发展城镇文化的形象特色的营建。

（2）应从战略高度来审视把握“历史肌理空间特质下的文化传承” 与“历史信息可读性的表达”间的相互关系。

（3）城市设计战略层面：通过人文历史的感知以及自然地理环境特征的研究掌握区位空间的特质性；通过区位主体现状分析其历史肌理来审视历史建筑的文化内涵；通过“历史肌理空间特质”的选择、比较、筛选、提炼确立出具有功能、文化、艺术、审美品质的城市设计战略命题。

（4）城市设计形态空间设计层面：在历史建筑文化的传承与发展的城市设计命题指引下，把握设计所要表达的元素，进而进行整体空间形态构筑，使文化传承的延续空间与周边环境的空间协调统一。

2 案例分析

2.1 东流老街历史概述

东流镇位于安徽省池州市东至县，因东晋大诗人陶渊明在此种菊和那座古朴的陶公祠而蜚声四海。

东流老街是昔日东流县城的中心繁华地带。自唐初逐渐形成至明清之际，为后人留下数百栋的明清徽派古建筑街巷空间（如图1）。虽时过境迁，但历史风貌犹存。现存至今依然是“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花阁窗，珠檐飞角迎风雨，绣楣雕拱氐璧双”。据专家评估，东流老街古民居的文化内涵和艺术品味，。于19年与屯溪老街同时被批准为省级重点文物保护区。

2.2 东流老街区位特质

东流老街位于长江边上，因水运而发达，山青水秀，人们因商而聚居。这些商人南来北往，主动或被动地接受了许多新鲜的生活方式与审美意识。不仅给东流带来了巨额财富，还将新思想、新观念引入东流，其中包括了西方建筑文化，建筑技术及建筑材料。这促使东流的传统建筑风格与外来文化相互融合形成了今天东流老街历史建筑中西合璧的异域文化融合现象（如图1）。

2.3 东流老街历史建筑整体空间肌理特征

鉴于东流老街历史建筑与古徽州民居建筑文化的渊源，又考虑到东流老街历史建筑中西合璧现象，历史建筑肌理特征总的概括起来有一下几点：

（1） 东流老街历史建筑群与徽州古民居建筑文化有着较深的渊源；

（2）街巷空间因商业活动变得更为开放、开敞。因“市”聚居，商业带动城镇发展。

（3）十字”的线形空间与“残垣断壁”、“曲折有致”、“此地错落”的空间肌理特征；

（4）中国传统商业街的建筑空间组合――前店后宅、下店上房、前店中坊后宅的建筑功能组合。

（5）中西建筑风格融合的形态艺术空间。

2.4 文化传承于城市设计战略层面的审视

（1） “老街”大量遗存的历史建筑与完整的街巷空间作为东流发展变迁、兴衰的见证，具有重要的历史，文化，科学价值。

（2） 东流老街历史建筑，系属皖南民居的概念范畴。然而“中西合璧”是东流老街历史建筑与其它皖南地区的传统民居区别最大的地方，传承东流老街历史建筑文化，不仅对于皖南地域民居建筑风格的传承与发展具有重要意义，对于异域文化融合的历史建筑文化传承与发展更具不可替代的作用。

（3） 文化传承意义的城市设计空间定位：东流老街历史遗存具有文脉关系的文化传承空间再现。重在东流老街历史街区整体风貌的历史文化意象感知；强调水运文化的再现；深刻把握东流老街历史建筑肌理空间生成与发展的脉络关系；对陶渊明文化形态、艺术空间的创造性再设计。

2.5 东流老街历史建筑文化传承的城市设计――东流老街“门景”建筑创作

2.5.1 总的指导思想与设计原则

（1）认真研究东流老街历史建筑文化特色，充分发掘和继承东流历史建筑的内涵，突出其历史信息延续性，提高老街的历史文化品位。

（2）正确处理历史文化保护区与周围环境协调区的关系，历史文化保护与城镇现代化建设的关系。

（3）注重对有形的历史文化遗产和无形的优秀传统文化的结合，共同反映城镇的历史文化积淀，促进物质文明和精神文明的持续协调发展。

2.5.2 “门景”建筑创作与城市设计工作重点

创作出具有地域文化个性化的“门景”入口空间；把握东流历史建筑文化特色及其自然、地理、历史、文化特质性，再现东流当年“繁荣盛世”；。

2.5.3 东流老街“门景”建筑创作与城市设计

（1）“门景”选址

。

（2） 具体空间形态的城市设计

a、整体空间组合：突出“老街”历史建筑中天井、院落形态――台阶式递进空间，儒家“宗教礼制”思想的历史隐喻的文脉特质；中国传统园林意境的建构，以现代园林的尺度空间把“门景”、“建筑”、“景观”有机结合，营建开敞、生态的整体空间。

b、具体形态设计：运用青砖机理、马头墙、天井空间、拱券、柱式、美人靠等历史建筑形态特质，来建构“门景”城市设计建筑意象。将一般“门景”中构筑物的形态空间形象与建筑使用功能相结合，运用中国传统园林亭、廊的建筑艺术形态空间设计手法；中西建筑文化融合的再现；“船”的抽象艺术园雕的构筑，实为东流历史上“江波万里贾舶来”的长江商埠重镇的特质（如图3，4）。

c、周边环境协调：鉴于入口用地局促（如图2），拓宽了学湖路与东街交叉口成为入口广场。把学湖引到老街入口形成滨水空间，并结合雕塑、铺石、花池等小品构建园林绿地空间，将建筑、园林、滨水在空间上融为一体（如图4）。在老街入口周围建筑的设计上，考虑到与老街历史建筑环境的协调性，可读性与延续性，将学湖路西侧的建筑营建成具有老街传统建筑文化传承意义的建筑空间组合。在学湖路东侧L型建筑组合上，把握老街内中西建筑文化结合的特点，营建具有中西文化交融特质的文化、艺术、审美情趣的建筑空间组合。

3 结论

历史建筑文化传承的城市设计相关研究，是一个没有终点的研究课题。。

参考文献

[1] 张松，周瑾.论近现代建筑遗产保护的制度建设[J].建筑学报，2005（7）：5-7

[2] 吴 强.文化遗产历史空间保护与城市设计[J].城市规划，2007（5）：93-96

[3] 王建国.城市设计[M].南京：东南大学出版社，1999

[4] 镇雪锋，张松.文化遗产保护相关国际综述[J].理想空间，第15期：101

城市设计的内涵范文5

【关键词】城市设计、城市风貌、特色

中图分类号：S611文献标识码： A

1．概念解读

1.1总体城市设计的概念

在当前我国城市化条件下，总体城市设计是将整个城市或者相对完整的城市区域（通常是组团、新城等相对的城区）作为研究对象，以城市总体规划或分区规划作为研究依据，从宏观上把握城市的整体结构，确定城市形态和空间环境的长期发展目标，并对与之相关的城市设计元素进行设计控制，制定管理实施，并为开展下一层次的城市规划、城市设计提供指导依据。

1.2 城市风貌

城市风貌是指城市实体环境和事件中能够被感知的那部分景象之综合，包含了能够被人们感受到的城市魅力、特色等人文内涵，符合本研究领域的范畴和宗旨。城市风貌的要素包括三大部分，即次生自然景象（天象热岛、地质及水利设施、生物等）、建筑面貌（建筑高度、体量、色彩、立面、广告、屋顶等）、通道市容（道路、街道广场、交通工具、广告、街道设施等）。它们所构成的整体的、有序的、最能代表城市特色的核心骨架部分，称为城市风貌结构。

2．总体城市设计的作用

现阶段我国总体城市设计可以被理解成二维城市规划向三维空间设计过渡，它介于两者之间，具有二维的战略性和三维的针对性双重特征。

第一，补充总体规划对于城市三维空间研究的不足，弥补总体规与详细规划衔接过程中所产生的问题；

第二，是城市设计体系的必要层次，是进一步开展各类中、微观城市设计实践的基础；

第三，有助于设计者把握中观、微观层面的项目设计的定位，更好的实现城市发展的整体目标；

第四，使城市规划管理者获得中观、微观城市设计编制的管理依据，有利于城市各项建设的有序开展；

第五，帮助公众理解城市设计的意图，了解城市发展方向与相关，并引导他们参与城市规划建设活动。

从以上分析可以看出，总体城市设计有利于加强城市规划和城市设计的衔接、协调与配合，加强城市规划和城市设计的密切合作，有利于全面贯彻总体规划思想，使总体城市设计的科学性、依据性更强，也更有利于构建城市空间框架和地域特色。

3．城市风貌特色塑造的重要性

每座城市皆有个性，个性即城市独有的风貌特色，这些风貌特色赋予了每座城市各自独有的魅力。每个城市，人们能够产生深刻印象、能够长久记忆的，并不是城市的全部，而是特色的部分，局部的城市形象、标志性建筑、广场及公共空间、重点街道等内容，如北京的天安门、四合院；哈尔滨的大街、索菲娅教堂、成都的春熙路等。富有魅力的城市，既有蓬勃的发展动力，又有丰富的历史积淀，它令市民愉悦，游客向往。而这正体现了一座城市永恒的价值。

总体城市设计是在宏观层面上对城市形态和空间环境的战略构想和整体安排，重点是梳理城市空间的特色骨架、形象特征，以及整体与局部的逻辑关系，提出创造有秩序和有特色城市空间的途径。因此，在总体城市设计层面的城市风貌塑造，则是给城市特色提供框架和可能性，奠定了城市的形象特征，这些则是城市特色部分出现和形成的前提条件，同时也提供了城市特色的基调和方向。

4．城市风貌特色塑造的层面

风貌特色的塑造可以试以宏观、中观、微观三个层面来分类。

4.1宏观层面

宏观层面，可以理解成对城市内涵的体现。此处所提城市内涵则包括了城市性质、城市发展模式、产业结构等看不见的内在内容。一个好的城市风貌，应该能清晰的让人体会到这个城市、或者某一城市区域的性质、职能等内容。用拟人化的方式可以这样比喻，即人的衣着应该和人的气质相符，那么城市风貌塑造就应该体现一个城市的“气质”。但在当代中国，地方在经济发展的压力下，在城市发展中过度强调发展的效率，在发展方式与策略上也存在着趋同的问题。致使宏观层面没有得到良好的体现。

4.2中观层面

中观层面，则是指结合城市自然、历史等各方面资源，城市整体的风貌。但是，在历史上逐渐形成自然与人文的城市特色由于城市发展的原因遭到破坏。

4.3微观层面

城市中，空间最普遍、最基本的主要组成构件即是建筑，建筑作为基本元素，很多时候成城市的标志点，名片。。

5．城市风貌塑造的主要出发点

相比一般着眼城市局部建筑与空间的城市设计，总体城市设计的对象是城市整体。目标的变化带来的不仅仅是设计范围的简单放大，也使其内涵与一般的城市设计有所不同。因此，在城市风貌塑造上，也应站在城市外部俯瞰全局，用整体的眼光进行设计：有城市与其周边自然环境组成的整体，以及各个功能区组成的有机整体

5.1从城市功能结构出发

城市不同的功能片区因其不同的职能造成了不同的空间性质，进而呈现出不同的风貌特征。为了维护城市总体形象和谐、鲜明，具有自身独特气质和空间风貌，要站在全局的高度，整合、协调各功能片区的关系，做到既保持内在的连续性、统一性，又要体现各自的特色。根据城市现状风貌，合理确定城市的风貌分区，并确定各个风貌区的建筑风格控制原则；并根据城市空间整体框架的要求，合理安排各个功能片区之间的组团分隔形式，进而形成城市整体层面上的城市轴线、视线走廊、开放空间地带等。要充分尊重城市各个功能片区适合功能属性的格局特征，分析城市空间发展趋势，通过恰当的结构组织形式，将各个片区有机整合到城市空间发展整体框架之中。

5.2 从城市建设时序出发

城市风貌的塑造标的核心作用是在于提供一种符合城市特点的具有适宜性、特殊性的城市风貌整体框架，但在此基础上，明确符合城市实际拓展过程中，不停变化的城市形象。从总体上把握城市空间发展的时序，处理好城市空间发展近期与远期的关系，才能时刻保证城市特色，并使城市风貌符合不同时段的城市特点。

6．总结

客观上讲，发展中的城市离不开城市设计，经过设计的城市将会变得更加美好。总体城市设计中城市风貌的塑造，既是对城市历史文化积淀的总结与归纳，又是对城市景观特色的概括与强化，更是对城市未来发展前景的憧憬、预测与判断。在今后的总体城市设计中，如何更好的进行城市风貌塑造依然需要长久的探索。

参考文献

[1]郑正，寻找适合中国的城市设计――郑正城市规划、城市设计论文、作品选集，上海：同济大学出版社，2007

[2]王世福，城市特色的认识和路径思考，规划师，2009，(12)：12~19

[3]张继刚、吴学伟、曾倩、黄正军，城市策划中的城市特色微探，规划师，2009，(7)：10~15

[4]侯正华，“城市特色”的三个基本特征，城乡规划园林建筑及绿化，2004，(2)，112~114

城市设计的内涵范文6

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(武汉科技大学中南分校 艺术学院，湖北 武汉 430223)

摘要：本文从解读城市文脉现象入手，论述了城市公共视觉与城市文脉相互作用、相互依存的关系，借用文脉现象及理论来说明公共视觉在城市设计、城市规划、城市建设中的应用。

关键词：城市文脉；城市设计；公共视觉

一、表现在城市中的公共视觉设计

在人类文明发展史中，城市文明作为人类社会存在的形式之一是与现代社会发展密切相关的。城市公共视觉设计又是城市面貌的次序与符号化表现，是服务于社会环境的综合视觉形态。城市是具有政治、经济、文化意义的综合体，是人类群体生活时间与空间的表现。原始社会农业现象的产生，使得农业从畜牧业中分离出来，促进人类逐渐走向村落定居生活，并形成早期的人口集聚。私有制的产生推动人类进入第二次大分工，出现商品产生并产生商品交换和商品交换场所，这个场所就是现代意义上城市的雏形。城市在二度空间和三度空间上就有了空间视觉概念，因此从城市发源之时起我们今天所谓城市公共视觉就基本形成。

在城市初步形成时期，城市公共视觉现象在原始的城市规划与城市设计中能够找到其痕迹。如墨西哥特奥蒂瓦坎城就是按照四方网格视觉形态设计建造，中国最早的城市遗址河南偃师商城的布局也是以宫城为中心呈棋盘式布局，古埃及的卡洪城也是由砖砌城墙围绕形成长方形的城市基本格局。这些远古时期城市视觉导向设计也就是城市文脉的早期存在，城市功能以及形象开始形成初期有着各自特性，从而形成了个体城市独有的城市文脉，城市公共视觉现象所依附的城市文脉体系又紧联着社会文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化，这些记录着城市不同时期特有的社会风貌和人文风貌的基础特性，这些特性刻画着各个时代人们在城市中留下的足迹成就了生命城市的形成。

二、视觉渲染效应的文脉表现

城市公共视觉所要解决的问题是城市附加物象的视觉关系，是经营城市视觉，是具体可见的城市构成元素中表现出来的城市文化内涵；是城市次序的建立，是城市行为规范的视觉服务。这些视觉元素主要是指城市的地理面貌，城市建筑、景观及空间形态及城市居民的活动。这些具体元素中必然蕴涵着某种由历史传承下来的思维习惯或是文化心理，并且会将这种习惯或心理继续传承下去，这也正是城市文脉的本质定义。城市物象（物质环境形态）和城市文化一起构成了城市，城市视觉设计的本质也就是如何处理好城市物象、城市文化这两者的关系，城市物象与城市文化之间贯穿着一条清晰的脉络：城市物象反映城市文化，城市文化影响城市物象的形成。掌握这条脉络对我们建设城市尤为重要，由于城市的历史长短不同，自然地理位置不同，气候不同，民族不同，城市功能不同，社会经济发展水平不同，城市会形成各种不同的特色。这种特色带是城市公共视觉设计的多元化。

城市作为历史延续和发展的产物，每个历史时期都会在城市中留下印记，它们共同构成了现实中的城市物质环境。这些历史存在包括城市中的历史建筑、传统的街区和街道等等。例如，巴黎的卢浮宫、凯旋门、艾菲尔铁塔、蓬皮杜文化中心的建筑，都成为城市设计的重要元素。同样，意大利名城威尼斯的圣马可广场，组成圣马可广场周边建筑物，都是在不同历史时期建造的。北京大部分遗迹都已经不复存在了，但我们仍能看到大量元明清时期皇家建筑和宗教建筑，它们构成了北京的城市构架特征和城市设计基础元素。这些物质环境的历史存在，是城市历史性的重要见证，也是城市设计的重要方面。

城市所固有的特性，不仅以物质的形式存在于历史环境中，更存在于城市的文化中。城市公共视觉设计借用的设计元素其主要部分正是城市文化差异的存在。城市文化不仅述说着城市的历史，而且更表明了城市自身的唯一性。。民俗、民风可以说是体现城市文化的精髓因素。另外城市的建筑、景观、空间蕴涵着每个城市最本质的内涵，也是每个城市最显著的表象特征。这些具体的元素是城市形象中最直观的部分，人们对于一个城市的印象很大一部分来自这些直接映入眼帘的建筑物、城市景观、各种商业及文化空间，公共视觉所要渲染的正是此内涵的具体表现。

从中外有代表性的建筑空间可说明依托城市文脉来设计公共视觉作品范例，故宫其严谨的轴线对称式布局、恢弘的气势、庄重鲜明的色彩、典型的飞檐斗拱，处处体现出皇家的尊贵。每一个细节的处理都淋漓尽致地体现出中国传统的礼制思想原则，在很大程度上公共视觉物象从平面设计定位到空间布置都要统一在故宫鲜明的文脉之中。沉稳的灰色、围合式的院落体构成了北京四合院的主体，这就是北京积淀下来的建筑传统。公共视觉设计在融合北京大文脉的前提下同时体现民间生活环境的小体系，展现出老北京的文脉标志，这些正是通过视觉渲染效应这种重要的视觉表现形式，才能有效地在现代社会条件下准确地承载历史文脉。为什麽提起威尼斯眼前会浮现出水中之城的独特风貌，而物资富饶的天府之国依仗着天然屏障，形成了蜀国人自古便有的悠闲气质。祈祷是耶路撒冷永恒的主题，这是因为其三教圣地的特殊地位使得耶路撒冷人民执着与虔诚根本原因所在。。

三、公共视觉系统的大文脉小集成

城市文脉指的是那些对城市形态的形成有着潜在的、深远影响的因素，例如政治、经济、历史、文化以及社会习俗、心理行为等。这种深层的影响对于城市形象产生了根本性的作用，决定着城市的表象特征，这是城市大文脉，也构成了公共视觉系统的大文脉。小集成是公共视觉系统在城市视觉设计中的个性单体，是城市文脉通过公共视觉创造具体表现。完成一个城市从总体到局部直至细部的城市设计，内容十分丰富。其设计内容应包括这些方面：城市土地和空间资源的利用；建筑形式、体量与风格；城市的标志性地段；道路与交通；开放空间，包含各种绿地；步行系统；广告与细部；历史文化的保存。

公共视觉系统的大文脉小集成现象我们可从苏州城市设计来解析。苏州千余年的历史积淀和江南水乡的濡染，赋予它丰富的文化内涵，在城市视觉设计中，从水、桥、街、史、俗、文六个方面入手分析文脉的成因以及在具体形象上的反映，并以此为基础进行设计以满足城市发展的需求，在保护传统文脉的基础上赋予城市时代特色。这是城市大文脉小集成的一个范例。英国的庄重、法国的浪漫、意大利的经典、德国的简约、挪威的悠闲宁静，不同的国家有着不同的人文氛围，体现在城市中就形成了不同的城市形象。景观和环境的设计者正是人文氛围最直接的感受者，其创作必然会表现出城市的人文特征、自然形象、人文形象、视觉形象形成了城市文脉。城市文脉是一个城市生生不息的文化生命，是一个城市独有的文化性格特征，是一个城市在发展过程中必须遵循的文化轨道。

在城市发展过程中，自然环境和审美批判对城市公共视觉设计的左右长期影响着设计创意，理解城市文脉也可从居住环境的基址选择及规划设计入手，就是从“风水学”入手。“风水学”其中虽掺杂了许多玄学的成分和迷信的色彩，但它的实质是对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素做出评价和选择，并制定出规划及改造的方法，从而达到趋吉纳福的目的，创造适于长期居住的良好环境。此外，它是中国传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映。它将自然生态环境、人为环境以及景观的视觉环境等做了统一的考虑。它是城市视觉设计的心理因素，也同样是城市文脉的重要组成部分，对城市形象产生了巨大的影响。

城市设计是依附于城市规划的。城市视觉设计是城市规划的延伸和具体化，是深化了的环境设计。城市设计应贯穿于城市规划的全过程，城市设计涉及的范围比较广泛，大到整个城市总体设计，小到某一特定空间场所，一个广场，一块绿地，一件小品，一个视觉导向标识。城市设计与总体规划、详细规划和建筑设计的关系基本上是把城市设计与详细规划作为同一层次的内容进行比较，区域城镇体系规划阶段的城市设计，主要研究区域内城镇体系空间分布的综合效果，并通过研究区域总体的发展，确定区域内各个城镇城市设计的主要任务，确定各城镇景观的主要特色，以指导下一规划阶段的城市设计。总体规划阶段的城市设计，主要是从整个城市市区考虑，处理好各区片之间、各建筑群之间的空间关系，处理好主要道路、广场相互之间及其周围环境的关系，具体研究市中心地区或某些重点街道的建筑风格、空间尺度和如何利用自然条件体现城市特色，必要时还要对有代表性的标志性建筑的位置、风格等提出要求。详细规划阶段的城市设计，主要是把总体规划的城市设计要求进一步深化、具体化，以在地面进行各类活动的人作为设计主体，从静态和动态两方面的视觉要求对城市景观的环境空间做出具体安排，特别要注意体现对自然环境和历史文化环境的保护、利用和创新。城市视觉设计在此系统中所处位置的重要性可见一斑。

参考文献