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骋骛的解释

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骋骛的词语解释是:驰骋;奔走。犹致力。骋骛[chěngwù]⒈驰骋;奔走。⒉犹致力。

骋骛的词语解释是:驰骋;奔走。犹致力。骋骛[chěngwù]⒈驰骋;奔走。⒉犹致力。 简体是:骋骛。 繁体是:騁騖。 注音是:ㄔㄥˇㄨˋ。 结构是:骋(左右结构)骛(上下结构)。 拼音是:chěng wù。

骋骛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈驰骋;奔走。引《楚辞·九歌·湘君》:“鼂骋騖兮江皋,夕弭节兮北渚。”《文选·班固<西都赋>》:“连交合众,骋騖乎其中。”李周翰注:“骋騖,犹驰逐。”唐独孤及《唐故殿中侍御史萧府君文章集录序》:“方将乘惊风以骋騖,视青云如咫尺。”⒉犹致力。引唐韩愈《复志赋》:“朝骋騖乎书林兮,夕翱翔乎艺苑。”宋苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》:“今夫骋騖乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。”

二、网络解释

骋骛骋骛是汉语词语,解释之一为驰骋、奔走,出自《楚辞·九歌·湘君》。综合释义:驰骋;奔走。《楚辞·九歌·湘君》:“鼂骋騖兮江皋,夕弭节兮北渚。”《文选·班固<西都赋>》:“连交合众,骋騖乎其中。”李周翰注:“骋騖,犹驰逐。”唐独孤及《唐故殿中侍御史萧府君文章集录序》:“方将乘惊风以骋騖,视青云如咫尺。”犹致力。唐韩愈《复志赋》:“朝骋騖乎书林兮,夕翱翔乎艺苑。”宋苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》:“今夫骋騖乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。”骋骛[chěngwù]任意驱驰,有角逐争斗的意思。《楚辞.屈原.九歌.云中君》:「鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。」宋.苏辙〈黄州快哉亭记〉:「曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。」汉语大词典:(1).驰骋;奔走。《楚辞·九歌·湘君》:“晁骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。”《文选·班固〈西都赋〉》:“连交合众,骋骛乎其中。”李周翰注:“骋骛,犹驰逐。”唐独孤及《唐故殿中侍御史萧府君文章集录序》:“方将乘惊风以骋骛,视青云如咫尺。”(2).犹致力。唐韩愈《复志赋》:“朝骋骛乎书林兮,夕翱翔乎艺苑。”宋苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》:“今夫骋骛乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。”国语辞典:任意驱驰,有角逐争斗的意思。骋骛[chěngwù]⒈任意驱驰,有角逐争斗的意思。引《楚辞·屈原·九歌·云中君》:「鼌骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。」宋·苏辙〈黄州快哉亭记〉:「曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。」辞典修订版:任意驱驰,有角逐争斗的意思。《楚辞.屈原.九歌.云中君》:「鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。」宋.苏辙〈黄州快哉亭记〉:「曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。」其他释义:1.驰骋;奔走。2.犹致力。

关于骋骛的造句

1、乡曲豪俊游侠之雄,节慕原尝,名亚春陵,连交合众,骋骛乎其中。  

关于骋骛的词语

骋怀游目  骋嗜奔欲  心骛八极  东驰西骋  骋耆奔欲  驰骋疆场  趋之若骛  风驰电骋  驰风骋雨  游目骋观  

关于骋骛的成语

东驰西骋  游目骋怀  纵横驰骋  横驱别骛  趋之若骛  骋嗜奔欲  

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