乎哉的词语解释是：1.语气助词。表感叹。2.语气助词。表疑问。3.语气助词。表设问或反诘。4.语气助词。表祈使。乎哉[hūzāi]⒈语气助词。表感叹。⒉语气助词。表疑问。⒊语气助词。表设问或反诘。⒋语气助词。表祈使。
乎哉的词语解释是：1.语气助词。表感叹。2.语气助词。表疑问。3.语气助词。表设问或反诘。4.语气助词。表祈使。乎哉[hūzāi]⒈语气助词。表感叹。⒉语气助词。表疑问。⒊语气助词。表设问或反诘。⒋语气助词。表祈使。 注音是：ㄏㄨㄗㄞ。 拼音是：hū zāi。 结构是：乎(独体结构)哉(半包围结构)。
关于乎哉的成语
堂哉皇哉 得其所哉 何足道哉 唐哉皇哉 套近乎
关于乎哉的造句
1、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”。
2、马铃声响祝福传，唱响幸福赞歌扬。马蹄哒哒喜讯报，马不停蹄勇闯关。祝你新年美名扬，八面威风当高管。愿你马年财运伴，四处精彩不可挡。马年乐乎哉！
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
4、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
5、辱中张明远偶获雪堂刊本及蜀本，校订讹舛，刊成此书，流通万古，使上根大智之士，一览而顿开本心，直造无疑之地，岂小补云乎哉。
乎哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈语气助词。表感叹。引《论语·宪问》：“子曰：‘赐也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。引《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”⒊语气助词。表设问或反诘。引《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”⒋语气助词。表祈使。引唐韩愈《送董邵南序》：“董生勉乎哉！”
二、网络解释
乎哉乎哉，汉语词汇，为语气助词。综合释义：语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”语气助词。表祈使。唐韩愈《送董邵南序》：“董生勉乎哉！”汉语大词典：(1).语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”(2).语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”(3).语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言于人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清梁章钜《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”(4).语气助词。表祈使。唐韩愈《送董邵南序》：“董生勉乎哉！”
关于乎哉的词语
何足道哉 尚慎旃哉 套近乎 呜呼哀哉
