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自我存在感

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“自我存在感”的心理分析

一、问题

偶然在报纸上一篇有关心理分析的文章中看到“缺乏自我存在感”的名词,让我眼前一亮,但觉相见恨晚。作者如此解释:“简而言之,是她缺乏自我存在感,于是她对亲密关系非常渴求,但一旦建立起亲密关系,她会很粘人,因为每当恋人暂时离开她,她都感觉自己瓦解了,就像一个很不牢靠的房子那样分崩离析了。也就是说,她的存在感是建立在别人身上,那么别人稍稍疏远她,都会给她造成很大痛苦。因而,她要时时将对方紧紧抓住,那样才有活着的感觉。”

我来延伸为“自我存在感缺乏症”。这个简洁概括的名词,大概也是我的病症。 少年时看过一篇契诃夫的小说《宝贝儿》,文中“要她不爱什么人,她就连一年也活不下去”的奥莲卡,引起了我五味杂陈的感受。她只能为别人活着,只能通过这种爱的寄生来获得存在。她恐怕就是一个典型的自我存在感缺乏症患者。 二、思辩 生理感受,指的是视听嗅味触等感官,以及所有肉体或内脏等的可以被躯体感受细胞所反应的宏观生理变化。 大脑内部的某些活动,如果不产生任何生理感受或感受易被忽略的话,是不会被自我知道的,因为大脑之中并没有躯体感受细胞。那些不足以被明确知道的脑活动可称为潜意识,起着潜移默化的作用。

潜意识一旦强化到一定程度,就会激发足够明显的生理感受的共鸣,成为显意识。 比如你在进行某一深入思考,思路一般是断断续续冒出来的,所谓“冒出来”是指从脑神经传达到视神经听神经发音神经或动作神经等从而激发了生理感受,就被知道了。至于思路何时冒出来,怎么会想到那条思路上去,都是潜意识的工作,像电脑一样只把运算结果提交给你。

情绪,意志等就更依赖生理感受来表达了,脑细胞激发了某种内分泌的改变,产生了系列生理感受,于是情绪产生并被感知了。

所以我说存在感就是所有生理感受的综合反馈。睡觉时,存在感消失了,那是因为接受反馈的脑细胞抑制了,不是反馈没有了(当有声响时听觉仍会发送信号,但是不被接收)。 那么这些接受反馈的脑细胞,就是自我存在感的制造者了???它们怎么能把反馈的电子脉冲转变成这种,神经系统特有的连续的整体的。。。“精神上的存在”?将这些脑细胞部分或单个的分离开来,这种存在感还有吗?

存在感最基本的性质就是:能接收信息并维持信息;依附于电子反馈。

那么存在感最基本的物理基础是什么呢?---接受并维持信息的电物理过程吗?如果弄清本质,说不定能推出其它形式的电信息过程如电脑这种也可以具有“存在感”呢。 从进化的角度来说,人类的任何感觉,都源于神经系统对其他细胞的。 就像微生物或者低等动物一样,神经系统对躯体的有两个目的,1 让各个器官协调运作。 2 让个体能尽可能的存活并且繁衍后代。通随着动物神经系统的发展,也就是脑子的出现与壮大,这种更加丰富,动物开始使用技能或者有战术的捕猎方法等,以及动物在择偶时候的一些仪式性的行为,都是从上面两个目的演变而来。 而到了智力高度发达的人类,脑子除了处理这些问题的部分外,更多的部分开始发展出更多的用处,比如工具的使用,语言能力的发展等等。其实这些也都是为了个体的生存而发展的。

我们的精神并不是事先就存在来掌控我们的躯体的,而是作为躯体行为的指导以及对外界的处理和反映的一个器官。

我们的精神世界,只是这个器官的一种功能而已。 个人的存在感不仅仅是生理上的存在! 我们生存在这个世界里,更多的是与周围的一切在一起生存着!个人的存在感更多的是来自精神上的,来自与周围的一切对你的影响,感知等等,更多的是相对的!

比如说你做一件事情获得了成功,随之而来的可能会迎来别人的赞同,或是嫉妒,或是其他等等!而借助这些,使你会产产生喜,怒,哀,乐。这就是你的存在感所在!当然还包括亲情,爱情。以及其他的等等! 三、正统

外部世界,就是这样被我们感知着,我们感知着外部世界的存在,或者说,外部世界正是因为能够被我们所感知,所以,我们就形成了一种信念,相信外部世界是一种客观存在。其实是我们在思维中还没有能够很好地区分“感知”与“存在”是不同的概念。 如果外部世界是一种存在的话,那么,“我”自己又是以怎么样的呢?“我”是否存在呢?“我”是一种什么方式的存在呢?怎么才能知道“我”是存在着的呢?你看,人就是这样,越长大,问题就越多,就越不明白,也越来越麻烦。这些问题,在我们小时候,从来都不去理会的,而长大后,我们就开始关心起来了,还真成了一个重要的问题,而且,有的人一辈子都在琢磨这些问题,他们就被称作是“哲学家”。法国哲学家笛卡尔就在这方面动了一番脑筋,他对世界上的所有存在都持怀疑态度,最后,他对自己是否存在,却感到不能再怀疑,因为如果连自己的思维和存在都要怀疑了的话,那他就根本没有办法去生存和思考问题了。所以,他对于自己的存在,采取了类似于数学证明的方法,提出了“我思故我在(I Think Then I Am)” ,他的意思是说,怎么能知道“我”是存在的呢?因为“我在思考”,既然“我”都在思考了,所以,这样就可以推理、证明“我是存在着的”。 反证法:如果我不存在的话,我怎么能思考呢?!

现在,如果我问你:你认为“我”存在吗?

你肯定会说:那当然了,因为我都看到你了嘛。

我说:你看到我,就能说我存在吗? 你回答说:如果你不相信,我可以拿仪器来证明你存在,我给你拍一张照片,然后拿给你看,就能证明你存在;如果你再说你不存在,我可以拿照片去,法官肯定会判定你确实是存在的。

我又说:如果我的身体是透明的,像空气一样,你还能看到我,并给我拍照片吗?你还能证明我存在吗?法官还能判定我的确是存在的吗?

你会迟疑了,然后说:好像不能了吧(这时你心里会想“哼,别理他,这个人有病!”) 然后我会明确地告诉你:哈哈,你不用费劲了,即使我的身体像空气一样地透明,我是否存在,这我自己知道,根本就不需要你来证明。

你好奇地问:你怎么知道你自己是存在的呢?你有什么证据?

每个人在一两岁的时候,傻傻的,什么也不懂,妈妈抱着看太阳,那就是太阳,看月亮,就是月亮,看星星,就是星星,样样看得清楚、真切,从来不会有什么怀疑,只觉得,太阳、月亮、星星,它们一直就在那儿,它们是一种存在,闭上眼睛睡觉,睡醒了,睁开眼睛再去看,它们还在那儿。尽管当时并不知道自己是谁,也不会去考虑自己是否存在。在这个年龄阶段,根本就没有脑筋去想、去提问:“我”是谁?我存在吗?

其实,在物理世界里,我就是一块物质,有着物质的身体,吃着物质的饭,睡着物质的床,穿着物质的衣服,所有的一切都是物质的,“我”就像太阳、月亮、星星那样,是一种物质的存在。

大概从两三岁开始吧,逐渐熟悉了别人叫“我”的名字,看到了镜子里的“我”:我的面容、形体、衣着、举动,心里就把这些外表形象和我的名字联系起来,构成一个比较完整一些的“我”,对于这个由外表的和名字结合起来的“我”,每个人自己开始对此有些兴趣,

也在努力区分“我”和月亮有什么不同。我至今记得大概4岁的时候,晚上,我在房前看到一个月亮,然后就跑到房后去看,结果发现房子后面也有一个月亮,然后再快速跑到房子前面来看,房子前面还有一个月亮。就这样我前前后后跑来跑去的,竟然发现,当我跑的时候,月亮也跟着我跑,我跑多快,月亮就跑多快,当我跑着跑着突然停下来的时候,月亮也会突然停下来。经过多次跑动,我最终发现房前和房后是同一个月亮,它总是跟着我走,我到哪里,它就跟着我到那里。当时心里好高兴,还跟小伙伴说“月亮是我的,它跟着走,不信,你跟着我看看!”的确,我们小时候,觉得我就是月亮,月亮就是我,还不能清楚地区分自己和月亮是两个不同的事物,而是将月亮与“我”混为一团,就像歌里唱的“月亮代表我的心”。

后来上小学了,会注意学习成绩,会盼着自己得“三好生”,但更多的时间是放学后跟同学一起疯玩,上墙爬屋,不曾关心“我”是什么,也不管“我”是否存在,是物质还是灵魂。

大概从上初中开始,身体有些发育,自己会喜欢漂亮女生,也就开始关注起自己的容貌,在家没人的时候,偷偷照镜子,对着镜子做表情,看自己长的帅不帅。在学校里,也会注意同学是怎么样看待我的,怎么样评价我的了。嘴上虽然不说,但心里还是会想着这事儿:“我是一个什么样的人呢?”自打青春期开始,对自己的心理活动和外表,都会格外地关心和注意,也就开始了对自我的关注和探讨。这大概就是青春期自我意识快速形成的阶段吧。 我们每个人,都有过上述大致相同的经历,具体时间可以稍有差异,这就叫心理发展,或者叫心理发育,大家在成长过程中几乎有着共同的经验和感受。

在我们逐渐成年的过程中,我们学习了很多科学知识,知道宇宙有多么宏大,知道了原子里边还有电子,原子核里边还有更微小的粒子,但是对于我们自己,却一直知道的很少。 随着年龄的增长、知识的增加、思考能力的增强,我们就会开始琢磨:这个是世界,真的是这个样子的吗?当我们照镜子看自己的时候,看到的只是自己的衣服,看不到衣服里边的裸体,那么,我们看外部世界的时候,是否也只是看到了外部世界的“衣服”,而永远也不能看到它的内部“裸体”呢?我们的科学知识,是关于世界的“衣服”的知识,还是关于它内部“裸体”的知识呢?这样的表述,就是哲学家康德提出来的一个重要概念“自在之物”,或者叫做“物自体”,意思是说,我们只能看到外部世界的表观,而真正的物质世界的本来面貌,是我们永远都无法看到的,因为它永远都穿着一层“衣服”,我们最多也只能通过衣服的形状,来推测它“裸体”的尺寸,却永远都不能直接看到它的本体。

我说:这很简单,因为我的肚子会饿,饿了的时候,那个难受劲儿啊,不用你证明我存在,我自己都感觉到我饿了;在我憋尿找不到厕所的时候,也不用你证明我是否存在,我自己都知道去找厕所;当我在马路上捡到100万元的时候,不用你证明我存在,我一个人会在那里偷着乐,当我心情难过的时候,也只有我自己知道,即使你拿相机也拍不到我的心情。所以,我是否存在,我的这些感觉会告诉我的,这就叫“瞎子吃饺子,自己肚里有数”,根本就不需要你来看到我的存在,也不需要你用什么仪器设备给我拍照片或者用逻辑推理来证明我的存在。通过我的这些感受我就能确定我还活着,我存在着,这是最简单、最基本的方法。你不相信是这样的吗?

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