３０ 贵州党校学报２０１０＿２（总１２６期） 思想理论双月刊 论“走自己的路＂ ●梁正国 （贞丰县委党校 贵州 贞丰５６２２００） 摘 要：“走自己的路”，是理论的一个重要的科学论断，是中国党长期的历史经验总结。中国 党８８年的奋斗历程，就是把马克思主义同中国实际相结合，不断探索”走自己的路”的奋斗历程科学理 解”走自己的路”的深刻内涵，对于正确认识我们党对待马克思主义的科学态度，对于正确认识中国特色社会 主义，都具有十分重要的意义。 关键词：理论科学论断走自己的路 中图分类号：ＤＯ文献标识码：Ａ文章编号：１００９－－５３８１（２０１０）０２一Ｏ０３Ｏ一０３ 同志曾精辟概括：“中国的成功，是 同志把马克思列宁主义同中国的实际相结 合，走自己的路。现在中国搞建设，也要把马克思列 宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。”④ “走自己的路”，是理论的一个重要的科 学论断，是中国党长期的历史经验总结。中国共 产党８８年的奋斗历程，就是把马克思主义同中国实 际相结合，不断探索“走自己的路”的奋斗历程，新民 主主义的伟大胜利和改革开放３１年的辉煌成 就，就是“走自己的路”、不断开拓马克思主义新境界 所取得的丰硕成果。科学理解“走自己的路”的深刻 内涵，对于正确认识我们党对待马克思主义的科学 态度，对于正确认识中国党人坚持真理、自强不 息的开拓精神，对于正确认识中国特色社会主义，都 具有十分重要的意义。 “走自己的路”是中国党长期的历史经 一、验总结 “走自己的路”的科学含义，根据的论述 概括，就是在中国党的领导下，把马克思主义同 中国实际结合起来，立足中国国情，开辟出一条适合 自己而符合规律的中国特色道路。中国有中国的国 情，各个阶段有各个阶段的具体情况，任何墨守成规 以及照搬照套别国模式，都注定不会获得成功。中国 近代史上有过照搬外国模式反而挨打的事情，对此， 曾有生动评述：“从１８４０年的鸦片战争至１９１９ 年的五四运动的前夜，共计７Ｏ多年中，中国人没有什 么思想武器可以抗御帝国主义。旧的顽固的封建主 义的思想武器打了败仗了，抵不住，宣告破产了。不 得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶 级时代的武器库中学来了进化论、天赋论 和资产阶级共和国等项思想武器和政治方案，组织 过政党，举行过，以为可以外御列强，内建。 但是这些东西也和封建的思想武器一样，软弱得很， 又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。” 当时的中国 作者简介：粱正国，男，贞丰县委党校常务副校长、高级讲师。 向西方学了不少，学得很认真，但是，“先生总是欺侮 学生”（语）。洋务运动、戊戌变法，特别是号称 亚洲第一的北洋“海军”在甲午海战中全军覆没，这 切自然都完全可以归结为没有先进的思想指导和 没有先进的政党领导，但有了先进的思想，亦还有一 个如何运用的问题。中国党登上历史舞台后，就 曾有过两种对待马克思主义的不同态度，党史上， 次论”、“二次论”、“城市中心论”，特别 是王明的“左倾”教条主义，都曾给中国造成重 大损失，甚至险些葬送了中国。王明“左倾”教条 主义，其实质就是照搬照套苏联模式，教条式地对待 马克思主义，结果证明：此路不通。“列宁指出，东方 主义者所遇到的是欧洲各国所没有的特殊的任 务，解决这些任务的方法，无论在哪一本主义书 里都找不到，你们必须‘根据自己的经验来解决这个 任务”’。 泽东在《反对本本主义》一文中说，“中国 斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况，”“从 斗争中创造新局面的思想路线”，他在１９３１年１月写 的《兴国调查》前言中指出：“实际的决定，一定 要根据具体情况，坐在房子里面想像的东西，和看到 的粗枝大叶的书面报告上写着的东西，决不是具体 的情况。倘若根据‘想当然’或不合实际的报告来决 定，那是危险的。”在第一次国共合作破灭后，毛 泽东果断提出“杆子里面出政权”的论断。在“城市 中心论”还盛行的时候，同志把马克思主义同 中国的具体实际相结合，根据对中国社会各阶 层的分析以及敌我形势的特点，毅然把秋收部 队带上了井冈山，在实践中逐步探索出了一条以农 村包围城市，最后夺取城市的道路，并在遵义会议后 带领全党会国人民使这条道路越走越宽广，从而最 终夺取胜利。在这条道路的行进中，先后提出 了“自主”的原则和“实事求是”的思想路线，社 会主义时期，又提出了“自力更生为主，争取外援为 辅”的方针。可以说，思想，就是“走自己的路” 一“一贵州党校学报２０１０．２（总１２６期） 的智慧结晶。思想证明了这样一个真理，就是 马克思主义只有同中国的实际结合起来，才会产生 力量。因此，在开辟中国特色社会主义道路时 说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结 合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主 义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结 论”。④ 思想理论双月刊 ３ｌ 必须有一条正确的思想路线，有正确的世界观和方 。“走自己的路”与思想，实事求是的思想路 线相辅相成、密不可分：只有思想，实事求是，才 能“走自己的路”；要“走自己的路”，就必须思 想，实事求是。离开思想，实事求是，“走自己的 路”也就成了一句空话。所以，特别强调“走自 己的路”，也特别强调思想，实事求是。他指出： 个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出 发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机 就停止了，就要亡党亡国。” “一二、“走自己的路”是一个科学论断 “走自己的路”是一个经受实践检验了的科学 论断，它包含着思想，实事求是，与时俱进的精 神实质。 “走自己的路”，不否认马克思主义的指导，恰恰 相反，它是坚持和发展马克思主义得出的结论。“走 ，自己的路”的理论蕴含是强调马克思主义必须同中 国的实际相结合，开拓一条适合中国国情的和 建设之路。说：“过去搞民主要适合中国 情况，走同志开辟的农村包围城市的道路。现 在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现 代化道路。”＠马克思主义是科学的理论，是马克思主 义政党强大的思想武器，但是，真理具有具体性和条 件性，中国有中国的国情，各个阶段有各个阶段的具 体情况，无论是还是建设，“马克思只有与本国 国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命 运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力”。 明式的教条主义地对待马克思主义或是像时期 那样用“老三篇”代替思想，不会发展马克思 主义，只会招致失败。所以党的十五大报告强调，马 克思主义、思想一定不能丢，丢了就丧失根 本；同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实 际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思 主义的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于 新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来 谈马克思主义，是没有意义的空洞抽象的马克思主 义；静止、孤立地研究马克思主义，把马克思主义同 它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，用 以往的马克思主义本本上的只言片语否定发展了的 马克思主义，更是完全错误的，没有出路的。“走自己 的路”也不否认学习和借鉴国外经验，相反，它还特 别强调吸收国外经验，说：“我们搞建设有三 十九年，有成功的经验，也有失败的教训。但是光凭 自己的经验和教训还解决不了问题。中国要谋求发 展，摆脱贫穷和落后，就必须开放。开放不仅是发展 国际间的交往，而且要吸收国际的经验。”⑦ “走自己的路”强调以思想、实事求是为思 想路线。说：“是这样，建设也是这样，在 成功后，必须根据自己的条件建设社会主义。固 定的模式是没有的，也不可能有。墨守成规的观点只 能导致落后，甚至失败。” 要开辟一条前无古人的康 庄大道，除了有党人自强不息的开拓精神外，还 “走自己的路”必须符合规律，得到群众拥护。 “走自己的路”不是率意而为，盲目瞎闯，它是在马克 思主义指导下，依靠集体智慧力量，禀持科学精神， 不断引领社会主义事业从胜利走向胜利的开拓创新 行为。“什么是社会主义，怎样建设社会”是理 论的核心，同志孜孜追求的就是社会主义的 建设规律。在开辟有中国特色社会主义，“走自己的 路”上，除强调按客观规律办事外，还提出了 “三个有利于”标准作为判断我们工作是非得失的根 本标准，他说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来 说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道 路，要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准， 应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力；是 否有利于增强社会主义国家的综合国力；是否有利 于提高人民的生活水平”。 小平强调：“讲社会主 义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样， 才能表明社会主义的优越性。社会主义经济对 不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否 增加。这是压倒一切的标准。” 三个有利于”的标准 充分体现了社会主义建设的规律性。早在１９６２年邓 小平就曾指出，“生产关系究竟以什么形式为最好， 恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地 方能够比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种 形式，群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形 式，不合法的使它合法起来”。 改革开放的实践证 明，开创的中国特色社会主义道路是顺民心 合的，符合人类社会发展和社会主义建设规律， 因而得到了全国人民的一致拥护。 三、中国特色社会主义道路是“走自己的路”的 实践成果 粉碎“四人帮”后又面临“两个凡是”的桎锢，邓小 平率先发起了对“两个凡是”的批判，果断支持了被誉 为第三次思想运动的真理标准问题大讨论。邓小 平根据马克思主义生产力决定生产关系，经济基础决 定上层建筑的基本原理，指出社会主义的根本任务是 和发展社会生产力，并在意义与遵义会议相提并 论的党的十一届三中全会上实现了党的工作重 １５、，转 移，“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结 合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义， ，’ｌ＾ ｊ 贵州党校学报２０１０．２（总１２６期） 这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”邓 小平语重心长的告诫全党：“走自己的路，建设有中国 特色的社会主义，中国才有希望。”∞ 走自己的路，建设有中国特色社会主义，就必须 搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个 基本的问题。说：“我们总结了几十年搞社会 主义的经验，社会主义是什么，马克思主义是什么， 过去我们并没有完全搞清楚。” 因为没有完全搞清 楚，我们才会出现离开生产力去抽象的谈论社会主 义，搞“一大二公三纯”，才会出现把计划经济当作社 会主义的本质特征，甚至出现像文化大那样“以 阶级斗争为纲”的错误。说，什么是社会主义， 怎样建设社会主义，我们的经验教训有许多条，最重 要的一条，就是要搞清楚这个问题。为此，他以一个 伟大的无产阶级政治家的马克思主义理论勇气进行 了不懈探索。先后指出：“贫穷不是社会主义， 发展太慢也不是社会主义”、“社会主义的根本任务 是发展社会生产力”、“僵化封闭不能发展社会主义， 照搬照抄别国模式也不能发展社会主义”、“平均主 义不是社会主义，两极分化也不是社会主义”、“没有 民主就没有社会主义，没有法制也没有社会主义”、 “计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市 场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和 市场都是手段。”１９９２年，在南方讲话中科学 揭示了社会主义的本质：“生产力，发展生产力； 消灭剥削，消除两极分化；最终达到。”邓小 平的论述特别是南方讲话，使我国对社会主义的本 质及规律的认识达到了一个新境界。 走自己的路，建设有中国特色社会主义，就必须 大刀阔斧地对阻碍和束缚生产力发展的机制、 陈规旧习进行改革。指出：“不改革不行，不制 定新的政治的、经济的、社会的不行。十一届三 中全会制定了这样的一系列方针，走上了新的 道路。这些概括起来，就是改革开放。” ‘如果现 在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事 业就会被葬送。”把改革称为“中国的第二次 。”他说：“改革的性质同过去的一样，也是 为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷 落后的状态。从这个意义上说，改革也可以叫性 的变革。”＠改革开放，为中国的经济社会发展注入了 强劲的动力，３１年的改革开放，我国人均ＧＤＰ从１９８０ 年不足２５０美元增加到２００８年的３２６６美元，成为世界 第三大经济体；外汇储备由１９７８年的１．６７亿美元增加 到现在的２万亿美元，成为世界最大的外汇储备国； 城镇居民年人均可支配收入从１９７８年的３４３元增加 到２００８年的１５７８１元，农民年人均纯收入从１９７８年的 １３４元增加到２００８年的４７６１元，全国达ＮＪＪ，康水平； 城乡面貌焕然一新。修建了三峡电站、青藏铁路；成 功举办了奥运会，实现了太空行走。党的十七大报告 思想理论双月刊 指出：“事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国 命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义，实现中 华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救 中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、 发展马克思主义。” 坚持把马克思主义同中国实际结合，“坚持 走自己的路”，以一个伟大无产阶级政治家的 雄伟气魄和非凡智慧开辟出了中国特色社会主义道 路，党的十七大报告对这条道路进行了科学概括： “中国特色社会主义道路，就是在中国党领导 下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基 本原则，坚持改革开放，和发展社会生产力，巩 固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社 会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐 社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国 家。”中国特色社会主义道路是经过实践检验的合符 人类社会发展规律、社会主义建设规律、党执政 规律的、顺应党心民心、顺应时代潮流的正确道路。 十七大报告指出：“中国特色社会主义道路之所以完 全正确，之所以能够引领中国发展进步，关键在于我 们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国 实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中 国，坚持中国特色社会主义道路，就是坚持社会主 义。” 可以说：“走自己的路”与中国特色社会主义道 路是一脉相承的。没有“走自己的路”的理论，就没有 走中国特色社会主义道路的实践。“走自己的 路”的谆谆告诫，永远是我们的一笔弥足珍贵的精神 财富。 注释： ①文选（第３卷）．人民出版社，１９９３：９５． ②《选集》第４卷，第１５１３－１５１４页． ③傅建勤（－６泽东思想基本问题））２８８页． ④《文选》第３卷第３页． ⑤《文选》第２卷第１６３—１６４页． （ 十七大报告． （ ＠《文选》第３卷第２６６页． ⑧《文选》第３；－ｇ第２９２页． ⑨《文选》第２卷第１４３页． ⑩《文选》第３卷第３７２页． ⑧《文选》第２卷第３１４页． ⑥《文选》第１卷第３２３页． ⑩《文选》第３卷第１９７页． ＠《文选》第３卷第１３７页． ⑩《文选》第３卷第１３５页． 责任编辑邓佑先
