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关于陕西天台山导游词(4篇)

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关于陕西天台山导游词

  天台山具有深厚的历史文化底蕴。早在远古时代,天台山即为古“邛”族生息繁衍之地;巴蜀开明时期,古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”;汉代,道家在此相山凿洞,筑坛祭神;隋唐时代,三教(儒、佛、道)蓬勃发展,蔚为壮观;两宋期间,三教合流政教合一。鉴于此,官府便在天台山设立了总管川西地区宗教事务的官房——即“和尚衙门”。宋代,天台山道观、佛寺、官房多达108处,规模曾达到“三里一庙、五里一寺”,蜿蜒三十余里而上天台,形成了庞大的宗教山城。当时的繁荣之况甚至胜过当时的峨眉山,所以民间有“先天台而后峨眉”的说法。至今,天台山还留存有和尚衙门、和尚街、雷音寺、第一禅林等众多罕见的历史文化遗迹。北宋画家文同、南宋爱国诗人陆游谪居时曾在此主管教事,和尚衙门的主要功能是协调处理三教共山的各种是是非非,同时兼顾接待帝王朝山进香歇脚之用。自此,天台山进入鼎盛时期。

  14年,成都平原遭到了一场前所未有的灾难。崇祯十七年,张献忠入川,成都沦陷,张献忠称帝,随即在成都拉开了一幕四川有史以来最残酷的大_。据文史记载“城内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹…民逃深山中,草衣木食,遍体皆生毛”。这场史无前例的惨剧,让古蜀以来四川三千年文明史,跌入最黑暗的年代。天台山在这场浩劫中也未能幸免。民间流传,张献忠军马败退时路过邛州夹门关,有三千棍僧堵截,张部绕青草坡从天台后山,袭击成功。于是,天台山玉石俱焚,宫、观、寺、庵尽毁。我们现在从出土石碑上还能看到,“因献贼蹂躏半遭毁尽仅存十余院”的文字。雷音寺是当时规模最大的一座寺庙,在这场浩劫中也被付之一炬。今天,从雷音寺遗址留下来的照壁、宋代石狮和残垣断壁中,我们依稀还能看到昔日天台宗教事业的鼎盛。

关于陕西天台山导游词

  卓文君哀怒的《白头吟》和凄怨的《数字诗》,使得司马相如大为不忍,想到当年的患难相随,柔情蜜意的种.种。司马相如羞愧交加,亲自回乡,用驷马高车接了妻子返回长安……两人白首偕老,安居林泉,又度过了十年恩爱岁月,司马相如终因糖尿病溘然长逝,卓文君终于尝到了未亡人冷冷清清的孤寂况味。回首前尘,恍然一梦,第二年深秋,霜降草枯,长空雁鸣,形影相吊,孑然一身的卓文君也随司马相如于九泉之下。

  “爱”,究竟是什么?。

  舞台上演绎了千百年,人世间留传了千百年,却没有一个人能给出确切的答案,因为爱许是因人而异的,那只是一种感觉,只是电光火石的一个瞬间的——心动和颤抖。

  可是,怎样的爱,能够没有错误?。

  怎样的爱,能够恒久不变?。

  怎样的爱,能够无怨无悔?。

  有时候,爱也是一个过程,一个需要双方一起用心经营的过程,卓文君是聪明的,她用自己的聪明挽回了丈夫几度欲逃的心;卓文君也是幸福的,司马相如最终没有背弃最初的信约。而我们也是幸运的,多年后还能从他们的诗文中寻找到最初的爱恋和最后的坚守,还能从他们的夜奔中看到高高燃烧在世俗之上的爱情的火花……。

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  千百年来,很多人把这个故事奉为“佳话”。为了爱情,富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜,而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌),负责清洗酒具。

  司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情,他们已经结合,本可以就此长相厮守。虽然是通过私奔这种方式,相爱的目的已经达到了。但是,这次回临邛,是为了钱,是冲着卓王孙的财产来的。

  开酒馆的开酒馆,做财主的做财主,这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的,就是要向卓王孙传达这样一个信息:“岳父大人啊,您是对的,文君确实不该嫁给我这样一个穷书生。可是,现在已经成为既成事实,不可更改了,她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了。下一步怎么办?您老看着办,您总要给自己留点面子吧!”。

  本来,家财万贯的卓王孙之女居然当垆卖酒,这就是一种“沦落”,作为父亲,面子上肯定不好看。司马相如正是看到了这一点,才让文君“抛头露面”,迫使卓王孙就范。否则,天下能开酒馆的地方多的是,何必一定要开在临邛呢?后来,事情的发展,完全按照司马相如的设想实现了。卓王孙承认了他和卓文君的关系,也周济他们了。

关于陕西天台山导游词

  各位女士,各位先生,各位贵宾,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

  相逢是缘,相识是分!前世五百次的回眸,换来咱们今生的擦肩而过。很高兴,和大家相会在美丽的天府之国,一同走进文君故里——邛崃,一起游览山奇、石怪、水美、林幽的天台山。畅游青山绿水,尽享旅途欢乐。首先,请允许我做一下自我介绍,我是大家本次旅行的导游,我叫方圆,无规矩不成方圆的方圆,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,尽管吩咐,我将全力而为,为你效劳!本次为我们保驾护航的师傅是X大哥。小方希望大家把最热烈的掌声送给我们的X师傅,感谢他这两天为我们辛苦的工作。

  接下来,给大家说一下这两天的行程安排。现在,我们出发前往天台山,车程120公里,行程需要2个小时左右。到达景区游客中心之后,我们将换乘景区观光车上山,景区专用观光公路约20公里,行车需30分钟。抵达小磨房之后,我们在__餐厅集合用餐。下午前往十八里香草沟、蝴蝶滩、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景点游览。傍晚下山返回__住宿。第二天游览天府水乡平乐古镇,下午X点到__停车场集合乘车,约X返回成都市区,结束两天愉快的旅行。

  (以下是自我介绍和交待注意事项:“两要”(要守时,要爱“家”,也就是车内卫生);“三乐”(助人为乐、苦中作乐、自娱自乐,千万不可寻欢作乐),另外提醒客人保管好自己的贵重物品,金卡、银卡、IC、IP、IQ卡,统统保护好密码!此处略...。

  各位朋友,我们这次要去到的天台山平乐古镇属于“中国优秀旅游城市”、“文君故里”——邛崃。邛崃位于成都平原西南边缘,距成都市区65公里,幅员面积1384平方公里,人口万。邛崃因临邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名临邛,筑城置县已有2300多年的历史,西汉才女卓文君的故乡,巴蜀四大古城之一,是古南方丝绸之路西出成都的第一重镇,茶马古道的重要驿站,素有“临邛自古称繁庶,天府南来第一州”之美誉。

  邛崃历史悠久,文化延绵,风情多端,邛崃和卓文君的联系不能说是不紧密。其实应该说邛崃历史中有二女子:文君和黄崇瑕。“文君当垆,相如涤器”早已传为爱情佳话,为情一字而视世俗如无物,当时之意当地之情,也值得后人扼腕感叹了。黄崇瑕,乃一女扮男装女状元。而其留名,也许更多的是因为徐谓的杂剧《四声猿》中的文字。而如今文君的名字成为酒文化的一部分,崇瑕之名却已湮没无闻。

  邛崃,天府南来第一州,古南方丝绸之路、茶马驿道上的历史文化名城,在当地也有“三乡”的称号。

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