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十家告诉了我们什么道理

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十家的词语解释是:指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。指唐·开元中十王宅诸王。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。十家[shíjiā]⒈指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。指唐·开元中十王宅诸王。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。

十家的词语解释是:指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。指唐·开元中十王宅诸王。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。十家[shíjiā]⒈指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。指唐·开元中十王宅诸王。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。 简体是:十家。 繁体是:十家。 结构是:十(独体结构)家(上下结构)。 拼音是:shí jiā。 注音是:ㄕˊㄐ一ㄚ。

关于十家的成语

十目十手  问十答十  十全十美  一传十,十传百  十十五五  一人传十,十人传百  十目所视,十手所指  十家锅灶九不同  九流十家  十年生聚,十年教训  

关于十家的造句

1、低碳环保:湘潭首家无污染环保型医疗机构,二十家材料供应商联合担保无甲醛、无污染。  

2、据了解,吴淑珍提出的病历资料,包括台大、台南新楼、奇美、高雄医学院附设医院等大型医院,还有牙医诊所共十家医院的就诊纪录。  

3、霍英东资产估计近三百亿元,家族企业主要包括有荣有限公司、霍兴业堂等,涉及地产、建筑、船务、酒店等多个领域,家族投资涉及的企业多达八十家以上。  

4、福州路两边的小巷有数十家PC攒机店,通常没有任何标识。  

5、为国内数十家冶金企业制造了轧机的备品备件和成台减速机。  

关于十家的词语

十目所视,十手所指  十荡十决  三十年河东,三十年河西  三十年河东,三十年河  十十五五  七十三八十四  一传十十传百  十年生聚,十年教训  十发十中  十战十胜  

十家的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

十家十家:指先秦十个学术派别。即儒家、道家、阴阳家、法家、墨家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家。综合释义:指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《汉书·艺文志》:“诸子十家,其可观者九家而已。”指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“观夫荀结隐语,事数自环;宋发巧谈,实始淫丽;枚乘《兔园》,举要以会新;相如《上林》,繁类以成艳;贾谊《鵩鸟》,致辨於情理;子渊《洞簫》,穷变於声貌;孟坚《两都》,明绚以雅赡;张衡《二京》,迅发以宏富;子云《甘泉》,构深瑋之风;延寿《灵光》,含飞动之势。凡此十家,并辞赋之英杰也。”指唐开元中十王宅诸王。唐郑嵎《津阳门》诗:“上皇宽容易承事,十家三国争光辉。”参见“十王宅”。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。宋吴曾《能改斋漫录·教坊内人》:“妓女入宜春院,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。其家在教坊内,谓之内人家,四季给米。得幸者,谓之十家。”十家[shíjiā]先秦十个学派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。见《汉书.卷三零.艺文志》。荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王襃、班固、张衡、扬雄、王延寿等十位辞赋家。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.铨赋》。汉语大词典:(1).指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《汉书·艺文志》:“诸子十家,其可观者九家而已。”(2).指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。南朝梁刘协《文心雕龙·诠赋》:“观夫荀结隐语,事数自环;宋发巧谈,实始淫丽;枚乘《兔园》,举要以会新;相如《上林》,繁类以成艳;贾谊《鵩鸟》,致辨于情理;子渊《洞箫》,穷变于声貌;孟坚《两都》,明绚以雅赡;张衡《二京》,迅发以宏富;子云《甘泉》,构深玮之风;延寿《灵光》,含飞动之势。凡此十家,并辞赋之英杰也。”(3).指唐开元中十王宅诸王。唐郑嵎《津阳门》诗:“上皇宽容易承事,十家三国争光辉。”参见“十王宅”。(4).指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。宋吴曾《能改斋漫录·教坊内人》:“妓女入宜春院,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。其家在教坊内,谓之内人家,四季给米。得幸者,谓之十家。”国语辞典:先秦十个学派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。见《汉书.卷三○.艺文志》。十家[shíjiā]⒈先秦十个学派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。见《汉书·卷三〇·艺文志》。⒉荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王襃、班固、张衡、扬雄、王延寿等十位辞赋家。见南朝梁·刘勰《文心雕龙·铨赋》。辞典修订版:先秦十个学派。包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。见《汉书.卷三零.艺文志》。荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王襃、班固、张衡、扬雄、王延寿等十位辞赋家。见南朝梁.刘勰《文心雕龙.铨赋》。其他释义:1.指先秦十个学术派别。即儒﹑道﹑阴阳﹑法﹑名﹑墨﹑纵横﹑杂﹑农﹑小说十家。2.指荀卿﹑宋玉﹑枚乘﹑司马相如﹑贾谊﹑王褒﹑班固﹑张衡﹑扬雄﹑王延寿等辞赋家十人。3.指唐开元中十王宅诸王。4.指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。

二、引证解释

⒈指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。引《汉书·艺文志》:“诸子十家,其可观者九家而已。”⒉指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。引南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“观夫荀结隐语,事数自环;宋发巧谈,实始淫丽;枚乘《兔园》,举要以会新;相如《上林》,繁类以成艳;贾谊《鵩鸟》,致辨於情理;子渊《洞簫》,穷变於声貌;孟坚《两都》,明绚以雅赡;张衡《二京》,迅发以宏富;子云《甘泉》,构深瑋之风;延寿《灵光》,含飞动之势。凡此十家,并辞赋之英杰也。”⒊指唐开元中十王宅诸王。参见“十王宅”。引唐郑嵎《津阳门》诗:“上皇宽容易承事,十家三国争光辉。”⒋指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。引宋吴曾《能改斋漫录·教坊内人》:“妓女入宜春院,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。其家在教坊内,谓之内人家,四季给米。得幸者,谓之十家。”

关于十家的诗词

《望江南·十家选》  《鸳鸯湖·错误岩楼数十家》  《寄若拙弟兼呈二十家叔》  

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