以文为诗的词语解释是：指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。以文为诗[yǐwénwéishī]⒈指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。
以文为诗的词语解释是：指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。以文为诗[yǐwénwéishī]⒈指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。 繁体是：以文為詩。 注音是：一ˇㄨㄣˊㄨㄟˊㄕ。 拼音是：yǐ wén wéi shī。
关于以文为诗的词语
诗以道志 令之以文，齐之以武 有所不为，而后可以有为 以危为安，以乱为治 题诗以赐 诗中有画，画中有诗 以文为诗 不以为耻，反以为荣 为了,为了,为了 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
关于以文为诗的造句
1、唱和诗鲜明的交际性及承担尺牍的功能，对于重新认识“以文为诗”具有新的意义。
2、正是由于唱和诗鲜明的交际性、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。（***/zj-349795/***造句）
3、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。***造句网https://***/zj-349795/
4、作为诗歌革故鼎新的一大法门，"以文为诗"在苏轼手中得到了新拓展。
5、以德为准，德高者行远；以诚为根，诚信者得道；以爱为铭，爱心者受尊；以孝为本，孝礼者知善；以正为廉，正气者凛然；以文为诗，文明者修身。
以文为诗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。引宋陈师道《后山诗话》：“退之（韩愈）以文为诗，子瞻（苏軾）以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”刘大杰《中国文学发展史》第十五章：“韩愈的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”
二、网络解释
以文为诗中国文学史上，“以文为诗”最早由韩愈倡导，主张诗歌创作中引进或借用散文的字法、句法、章法和表现手法的诗歌创作主张。赵翼《瓯北诗话》：“以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”综合释义：指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。宋陈师道《后山诗话》：“退之（韩愈）以文为诗，子瞻（苏軾）以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”刘大杰《中国文学发展史》第十五章：“韩愈的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”汉语大词典：指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。宋陈师道《后山诗话》：“退之（韩愈）以文为诗，子瞻（苏轼）以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”刘大杰《中国文学发展史》第十五章：“韩愈的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”其他释义：1.指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。
关于以文为诗的成语
文友诗敌 横槊赋诗 为文作诗 诗以言志 杜默为诗 诗以道志 敦诗说礼 不以为耻，反以为荣 红叶题诗 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
