五使的词语解释是：唐·宋行大典时所置五官，均命大臣任之。五使[wǔshǐ]⒈唐·宋行大典时所置五官，均命大臣任之。
五使的词语解释是：唐·宋行大典时所置五官，均命大臣任之。五使[wǔshǐ]⒈唐·宋行大典时所置五官，均命大臣任之。 注音是：ㄨˇㄕˇ。 拼音是：wǔ shǐ。 结构是：五(独体结构)使(左右结构)。
关于五使的造句
1、最常见的有三叶饰，其象征着圣灵、圣父和圣子的三位一体;四叶饰代表圣经的四部福音;五叶饰则代表五使徒书等，到后期则被深浮雕及浮雕式木刻代替。
关于五使的成语
趁风使柁 发踪指使 使臂使指 使智使勇 十十五五 单车之使 插科使砌 使贪使愚 乘势使气 使嘴使舌
关于五使的词语
使智使勇，使贪使愚 五瘟使 使臂使指 使臂使指 使愚使过 有牛使牛﹐无牛使犊 五使 有牛使牛，无牛使犊 民可使由之，不可使知之 十分惺惺使五分
五使的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈唐宋行大典时所置五官，均命大臣任之。参阅宋赵昇《朝野类要·典礼·五使》。引宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“每南郊大礼，循唐制命五使。宰相为大礼使，学士为仪礼使、卤簿使，御使中丞为仪仗使，知开封府为桥道顿递使。”
二、网络解释
五使五使，即五脏之使，指的是五脏与五官有相对应的关系，在表的五官气色，是内在五脏所支配的，故察五官之色，可推断脏腑病情，是后世五官望诊的理论基础。综合释义：唐宋行大典时所置五官，均命大臣任之。宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“每南郊大礼，循唐制命五使。宰相为大礼使，学士为仪礼使、卤簿使，御使中丞为仪仗使，知开封府为桥道顿递使。”参阅宋赵昇《朝野类要·典礼·五使》。汉语大词典：唐宋行大典时所置五官，均命大臣任之。宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“每南郊大礼，循唐制命五使。宰相为大礼使，学士为仪礼使、卤簿使，御使中丞为仪仗使，知开封府为桥道顿递使。”参阅宋赵升《朝野类要·典礼·五使》。其他释义：1.唐宋行大典时所置五官，均命大臣任之。
关于五使的诗词
《奉简高三十五使君》 《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七长史参三十韵》 《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄…请邀高三十五使君同到》
