诵咒的词语解释是：1.亦作'诵咒'。2.念咒语。3.诵经﹐念经。基础解释：亦作/'诵咒/'，亦作/'诵咒/'。念咒语。诵经﹐念经。
诵咒的词语解释是：1.亦作'诵咒'。2.念咒语。3.诵经﹐念经。基础解释：亦作/'诵咒/'，亦作/'诵咒/'。念咒语。诵经﹐念经。 结构是：诵(左右结构)咒(上下结构)。 拼音是：sòng zhòu。 繁体是：誦咒。 注音是：ㄙㄨㄥˋㄓㄡˋ。
关于诵咒的成语
家弦户诵 发誓赌咒 春诵夏弦 循诵习传 咒天骂地 涂歌邑诵 画符念咒 海盟山咒 骂天咒地 过目成诵
诵咒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦作“诵呪”。⒉念咒语。引《关尹子·七釜》：“有诵咒者，有事神者。”《宋史·礼志五》：“人持柳枝霑水散洒，昼夜环绕，诵呪曰：‘蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，雨令滂沱，令汝归去！’雨足。”⒊诵经，念经。引唐李白《僧伽歌》：“问言诵咒几千徧，口道恒河沙復沙。”清沉曰霖《晋人麈·刻阴骘文得中式》：“﹝金见星﹞生平崇奉阴隲文，晨起盥漱毕即庄诵一过，如释氏诵咒者然。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“密教修行，自诵咒以至供养、设坛等种种仪式都有一定规范，不得任意妄为。”
二、网络解释
诵咒诵咒sòngzhòu，念咒语，出处《关尹子·七釜》综合释义：亦作“诵呪”。念咒语。《关尹子·七釜》：“有诵咒者，有事神者。”《宋史·礼志五》：“人持柳枝霑水散洒，昼夜环绕，诵呪曰：‘蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，雨令滂沱，令汝归去！’雨足。”诵经，念经。唐李白《僧伽歌》：“问言诵咒几千徧，口道恒河沙復沙。”清沉曰霖《晋人麈·刻阴骘文得中式》：“﹝金见星﹞生平崇奉阴隲文，晨起盥漱毕即庄诵一过，如释氏诵咒者然。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“密教修行，自诵咒以至供养、设坛等种种仪式都有一定规范，不得任意妄为。”网友释义：诵咒sòngzhòu，念咒语，出处《关尹子·七釜》汉语大词典：亦作“诵咒”。(1).念咒语。《关尹子·七釜》：“有诵咒者，有事神者。”《宋史·礼志五》：“人持柳枝沾水散洒，昼夜环绕，诵咒曰：‘蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，雨令滂沱，令汝归去！’雨足。”(2).诵经，念经。唐李白《僧伽歌》：“问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。”清沈曰霖《晋人麈·刻阴骘文得中式》：“﹝金见星﹞生平崇奉阴骘文，晨起盥漱毕即庄诵一过，如释氏诵咒者然。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“密教修行，自诵咒以至供养、设坛等种种仪式都有一定规范，不得任意妄为。”
关于诵咒的造句
1、书符有戒忌,诵咒也有戒,有叁宜,宜正心,宜垂睫,宜一气贯注,有避忌四,避秽血光,避喧哗,避妇女,若能依此而行,必咒出令行.***https：//www。chazidian。com造句网诵咒造句
2、书符有戒忌,诵咒也有戒,有叁宜,宜正心,宜垂睫,宜一气贯注,有避忌四,避秽血光,避喧哗,避妇女,若能依此而行,必咒出令行.[******]
3、口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。
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5、书符有戒忌,诵咒也有戒,有叁宜,宜正心,宜垂睫,宜一气贯注,有避忌四,避秽血光,避喧哗,避妇女,若能依此而行,必咒出令行.【www。chazidian。com***造句网】
关于诵咒的词语
家弦户诵 事火咒龙 春诵夏弦 涂歌邑诵 过目成诵 舆人之诵 紧箍咒 骂天咒地 耳闻则诵 海盟山咒
