的词语解释是：hùfǎ。(1)护卫佛法。(2)护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。[hùfǎ]⒈护卫佛法。英protectBuddhistdoctrine;⒉护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。英thosewhoprotectBuddhistdoctrine;基础解释：∶护卫佛法∶护卫佛法的人,后指给寺庙施舍财物的人。
的词语解释是：hùfǎ。(1)护卫佛法。(2)护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。[hùfǎ]⒈护卫佛法。英protectBuddhistdoctrine;⒉护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。英thosewhoprotectBuddhistdoctrine;基础解释：∶护卫佛法∶护卫佛法的人,后指给寺庙施舍财物的人。 拼音是：hù fǎ。 结构是：护(左右结构)法(左右结构)。 简体是：。 注音是：ㄏㄨˋㄈㄚˇ。 繁体是：護法。
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不足为法 激将法 楼护唇舌 护国佑民 奉公如法 护身符 绝不护短 不护细行 藏头护尾 护过饰非
关于的造句
1、孙中山愤然举起大旗，发起运动。
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4、做人当面留一线定格人生图：一分坦然面对，两分人脉关系，三人与你同行，四面道路广阔，五湖传为佳话，六位高升在望，七种巧合出现，八面威风聚起，九兽为之，十难化险为夷。
5、新年到，送你：往前走有吉祥如意领路，后面有健康快乐撑腰，前仆后继；好运财富镇守左路，爱情友情右手把关，左右逢源。祝元旦快乐！
的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈护持佛法。引《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“苦节以要厉精之誉，以展陵竞之情。”唐贾岛《送僧》诗：“王侯皆，何寺讲鐘鸣。”⒉护持佛法者。上自梵天帝释、八部鬼神，下至人世檀越、施主，都可称。引《西游记》第五七回：“遇路上该有这般魔法，解脱我等三人，与他做。”清无名氏《记》卷上：“内居，乃喇嘛装束，仍娶妻生子，世传其术即中华之巫类。”吴晗《朱元璋传》第三章二：“﹝朱元璋﹞此后则公开和地主、巨绅联合，成为他们的保护人，儒家的。”⒊维纪。引梁启超《外交欤内政欤》：“其馀应兴应革之事，千头万绪，总没有人过问，违法地方是如此，地方也是如此。”
二、网络解释
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。综合释义：护持佛法。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“苦节以要厉精之誉，以展陵竞之情。”唐贾岛《送僧》诗：“王侯皆，何寺讲鐘鸣。”护持佛法者。上自梵天帝释、八部鬼神，下至人世檀越、施主，都可称。《西游记》第五七回：“遇路上该有这般魔法，解脱我等三人，与他做。”清无名氏《记》卷上：“内居，乃喇嘛装束，仍娶妻生子，世传其术即中华之巫类。”吴晗《朱元璋传》第三章二：“﹝朱元璋﹞此后则公开和地主、巨绅联合，成为他们的保护人，儒家的。”维纪。梁启超《外交欤内政欤》：“其馀应兴应革之事，千头万绪，总没有人过问，违法地方是如此，地方也是如此。”[hùfǎ]维护国法。 【造句】民初，孙中山先生为了维护临时约法，而倡议运动。网友释义：保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为神，或称善神。此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以称之。汉语大词典：(1).护持佛法。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“苦节以要厉精之誉，以展陵竞之情。”唐贾岛《送僧》诗：“王侯皆，何寺讲钟鸣。”(2).护持佛法者。上自梵天帝释、八部鬼神，下至人世檀越、施主，都可称。《西游记》第五七回：“遇路上该有这般魔法，解脱我等三人，与他做。”清无名氏《记》卷上：“内居，乃喇嘛装束，仍娶妻生子，世传其术即中华之巫类。”吴晗《朱元璋传》第三章二：“﹝朱元璋﹞此后则公开和地主、巨绅联合，成为他们的保护人，儒家的。”(3).维纪。梁启超《外交欤内政欤》：“其馀应兴应革之事，千头万绪，总没有人过问，违法地方是如此，地方也是如此。”国语辞典：佛家指护持佛法的人，如：「之役」。[hùfǎ]⒈佛家指护持佛法的人。⒉随侍于佛教或道教主神旁边的人，负有守卫的责任。引《西游记·第一六回》：「众人悚惧，才认得三藏是种神僧，行者是尊。」⒊拥护国法。例如：「之役」。反毁法⒋保护。引《豆棚闲话·第六则》：「又请了几个废弃的乡宦，假高尚的孝廉，告老打罢的朋友，从边。」⒌人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大师。约生于六世纪中叶。曾任印度那烂陀寺的住持。其唯识学说继承陈那大师的传统，但在认识论上则主张有见分、相分、自证分和证自证分，佛教史上称为「四分家」。著有《广百论释》、《成唯识宝生论》等传世。辞典修订版：佛家指护持佛法的人。随侍于佛教或道教主神旁边的人，负有守卫的责任。《西游记．第一六回》：「众人悚惧，才认得三藏是种神僧，行者是尊。」拥护国法，如：「之役」。保护。《豆棚闲话．第六则》：「又请了几个废弃的乡宦，假高尚的孝廉，告老打罢的朋友，从边。」人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大师。约生于六世纪中叶。曾任印度那烂陀寺的住持。其唯识学说继承陈那大师的传统，但在认识论上则主张有见分、相分、自证分和证自证分，佛教史上称为「四分家」。着有《广百论释》、《成唯识宝生论》等传世。辞典简编版：佛家指护持佛法的人。 【造句】不动明王菩萨是佛学密宗的。随侍于佛教或道教主神旁边的人，负有守卫的责任。 【造句】武侠小说中，教主身旁的通常都怀有极高强的武功。维护国法。 【造句】民初，孙中山先生为了维护临时约法，而倡议运动。其他释义：①卫护佛法。②卫护佛法的人。后来指施舍财物给寺庙的人。③卫护国法。
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