“玩物丧志”说的对象是鹤。该典故出自《尚书·旅獒》。周武王消灭商朝后，远方邦国进贡了一只獒犬，太保召公奭担心武王因喜好此犬而荒废政事，于是写了《旅獒》呈给武王，文中提到“玩人丧德，玩物丧志”。这里的“物”指的就是獒犬 。不过也有与鹤相关联的故事，春秋时卫懿公特别喜爱鹤，让鹤乘坐大夫才能坐的车子。他不理
玩物丧志是一个批评人的成语，其典故源于《尚书·旅獒》。典故内容如下： 背景：周武王灭商后建立西周王朝，为了巩固统治，他分封诸侯并号召各国臣服。有一天，西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗，武王非常高兴并重赏了使者。 劝诫：太保召公奭看到此景后，担心武王沉迷于玩乐而丧失进取心，于是写...
玩物丧志的典故源于《尚书·旅獒》，指的是醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，从而丧失积极进取的志气。以下是关于该成语故事的详细解释：成语来源：该成语最早见于《尚书·旅獒》中的“玩人丧德，玩物丧志”。意为若沉迷于戏弄他人，则会丧失德行；若沉迷于玩赏某物，则会丧失志气。故事背景：...
玩物丧志的典故源于《尚书·旅獒》中的“玩人丧德，玩物丧志”，并有一个具体的历史故事作为例证：历史典故：春秋时期的卫国君主卫懿公非常喜爱鹤，他整日与鹤为伴，甚至让鹤乘坐高级豪华的车子，地位比国家大臣还要高。为了养鹤，他每年耗费大量资财，导致大臣不满，百姓怨声载道。最终，当北狄部落侵...
历史典故：历史上，如晋灵公因沉迷养狗而荒废朝政，唐玄宗因痴迷斗鸡而误国，以及卫懿公因过分宠爱丹顶鹤而导致亡国等典故，都充分验证了“玩人丧德，玩物丧志”的道理。这些故事警示后人，要时刻保持清醒的头脑，正确对待和处理生活中的各种诱惑和挑战，以免因小失大，悔恨终生。
玩物丧志的典故源于《尚书·旅獒》，并有一个具体的历史故事作为例证。典故来源：玩物丧志这一说法最早见于《尚书·旅獒》，原文为“玩人丧德，玩物丧志”，意指沉迷于玩赏人或物会导致丧失德行和志气。历史故事：春秋时期的卫懿公是一个典型的例子。他特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，甚至让鹤乘坐比国家大臣...
一、周武王的故事 相传商朝的末代君主纣王，是一个荒淫无道的暴君。他极力搜刮民间的金珠财宝和珍禽奇兽，大兴宫室园林，日夜和宫女们在其中寻欢作乐，搞得朝政不堪，人民怨声载道。居住在渭河流域的周族，在西伯(西方诸侯之长)姬昌的领导下，不断向东发展。姬昌表面上臣服纣王，暗中却在积蓄力量，...
玩物丧志的典故源于《尚书·旅獒》，具体故事如下：成语出处：《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”意指过分地戏弄他人，就会丧失做人的道德；过分地迷恋某事物，就会丧失进取的志气。古代成语故事：主角：卫懿公，卫国的第十四代君主。情节：卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，甚至不理...
玩物丧志的典故源于《尚书·旅獒》中的“玩人丧德，玩物丧志”，并有一个具体的历史故事作为例证：出处：该典故最早见于《尚书·旅獒》，原文是“玩人丧德，玩物丧志”，意思是沉迷于玩赏人或物会丧失德行和志气。历史故事：春秋时期，卫国的第十四代君主卫懿公非常喜欢鹤，他整天与鹤为伴，甚至不理...
【成语故事】：“玩物丧志”这一成语源自《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”周武王姬发灭掉商朝后，建立了西周王朝。为了巩固统治，他一方面分封诸侯，另一方面派遣使臣到边远地区，号召各国臣服于周朝。许多国家和部族因惧怕武王的威名，纷纷派人到镐（周都，今陕西西安市西），向周王朝称臣纳贡。...
