▲先之：率先垂范，身先士卒。▲劳之：以身作则，劳苦在前，享受在后。▲请益：请求增加；向人请教。▲无倦：不懈怠。《颜渊篇》12.14 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”【译文】子路问为政之道。孔子说：“为政者要率先垂范，以身作则。”子路请求孔子再多加指导一些。孔子说：“做到持之以恒，不懈怠就行了。”
原文：子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”翻译：子路问怎样管理政事，孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一些，孔子说：“不要倦怠。”原文：仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：...
子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。” 仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子...
[原文]子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”[译文]子路问政，孔子说：“身先士卒，教人勤奋。”子路请孔子多说一点。孔子说：“不要松懈。”[原文]仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍...
孔子解释说，为政者应当信任并任用自己了解的人，至于那些贤能之士，他们自然会得到应有的重视和机会。孔子进一步指出，为政者应当有包容之心，不要因为一时的不了解而忽视了人才的存在。孔子还强调，为政者应当以身作则，率先垂范，通过自身的努力和行为来带动百姓。同时，为政者应当不断学习和改进，以...
13.1 子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”释义:子路向夫子问怎样才能管理好政事,孔子说:“管理者自己先带头做在老百姓的前边,进而督促老百姓勤劳工作。”听完老师的话,子路请求再多讲一点。孔子又道:“对上述所说的做到不厌倦,坚持不懈。”先之劳之:之,指其民。民劳则思,思则善心生。逸则淫...
【原文】13?1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”【注释】(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤劳。(2)益：请求增加一些。(3)无倦：不厌倦，不松懈。【译文】子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使...
1、原文 子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”2、译文 子路问为政之道。孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。”子路...
1、子路问政。子曰：“先之劳之。” 请益。曰：“无倦。”【译文】子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，通过教化引导使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。”【注释】(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤劳。(2)益...
【原文】子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”【译文】子路请问为政之道。孔子说：“慎重为政，勤于政事。”子路请孔子多给些指导。孔子说：“（照我说的做），不要懈怠。”【注释】“子路”，孔门十哲政事科弟子，小孔子九岁。为人刚直，好勇力。“先”，此处可有两解，一为...
