赵氏孤儿观后感 汇总18篇

赵氏孤儿观后感汇总18篇

篇1：赵氏孤儿观后感

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈XX已经聪明了许多，肯低头示好，可是骨子里的高傲贵族气还在。这不，看他挑的，先是一代完人梅XX，再是中国古典杯具，相当亲民，又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈XX抚胸长叹――他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的杯具感当中，无法自拔。

纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈XX能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途立刻停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的三人连环刺处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的杯具命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一齐》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。

再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄XX，他的韩厥主角基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的杯具色彩，真不知是陈XX开的玩笑还是黄XX的自我发挥。真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机，更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制，赵X也不停摇摆，他如何理解事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵X自然会帮程婴，没有为什么。影片有意不断强化赵X的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本能够说是功亏一篑。

说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈XX脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。

篇2：赵X孤儿观后感

这个寒假，我观看了《赵X孤儿》这部影片。至今，我的脑海中还时不时地浮些精彩画面，这是一部感人的影片。这部影片记叙的是晋国时期赵X遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程X收养，并将他抚养成人并报其杀父之仇的事。这部感人的影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程X，另一个是屠岸贾。

程X是一个晋国大夫。他是葛优演的，剧中他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵X遭诛，庄XX走投无路时，将其子托付于程X，并以身殉夫。之后程X将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵X孤儿被屠岸贾抓走了。程X真不愧是忠义之士，他始终没有忘记夫人临终前的嘱咐，冒着生命危险，救回了赵X孤儿，而自我的孩子和妻子却被屠岸贾给杀了。

程X的精神让我们敬佩，而屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得能够，相对于三国时的曹X而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵XX向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！屠岸贾即使灭了赵氏三百人，他却还不罢休，就连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但舍小家而保大国的程婴说到，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。果然，十五年后，他最终遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应当多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应当，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。每部影片都不一样，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。可是屠岸贾也说了一句有用的话，不把自我的敌人看作敌人，就没有敌人。是啊，一个生活在没有仇恨，无忧无虑的世界上

，才会更加幸福，更加欢乐。

观看了这部影片，我觉得葛X实在演的太好了。看到他对赵X孤儿说：“你就是我的儿子。”我一下子感动得眼泪不住地流。刚擦干眼泪，又看到程X回光返照，看到海青演的妻子抱着儿子边走边回头微笑时，觉得他们一家三口最终又在天上重逢，便哭笑不得了。

我的心境至此还犹如汹涌澎湃的大海一样跌宕起伏，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！

篇3：赵X孤儿观后感

后面还有多篇赵X孤儿观后感！

昨日看了《赵X孤儿》，感觉不象有些网友攻击的不堪。除了有部分史实有虚构及不通之意，主题倒也鲜明。

如一、在秦汉时期才发明了马蹬，这样才使能够骑兵稳坐立刻，挥刀搏击，拈弓射箭。而剧情中的历史应是春秋时代，距秦统一还有数百年，那时的骑兵只是个运输工具。人四肢并用，专心致志，仅能保证不至于在奔跑中坠落，何谈对砍。

二、程X之妻并未死于屠岸贾之手，而是与程X一齐忍受着丧子之痛，含辛茹苦抚养赵X成人。

三、为使赵X安全避难，与共同密谋，设定环节，由程X将亲子交付公孙杵臼后，前往屠岸贾处告密，致使公孙杵臼与亲子当场被杀，从而瞒天过海，骗过聪明的屠岸贾。而并非如剧中所述，亲子误送被扣，赵X也未能出城等。

四、由于程X的告密，为人之不齿，夫妻二人在众人羞辱中艰难度日，此种状态对程X付出的仁义应当是一种鲜明的衬托，但剧中没有太多表述。

五、赵X是在晋国君良心发现后，就象灭除赵氏时，没有国君的首肯，屠岸贾再大的权势，也是不敢的。一如岳飞之死，众人只恨秦X，而并不或不敢指责真正的凶手--高XX构。在此基础上，韩X等人趁热打铁下，仗义执言，晋国君遂感知赵氏之忠义，寻找其后人，让赵X继承先人之位。其后赵X在权势具备的情景下，一举灭掉屠岸贾。而不是剧中描述的决斗所致。

六、程X的高风亮节反映在其完成了这个千金一诺的使命后，不愿独自苟活，而选择自杀以谢公孙杵臼之忠义。而非剧中描述的为屠岸贾所杀，也非死后去追随其爱妻的亡魂，显出英雄之气有些儿女情长之败笔。以上与正史不符之处，或与导演的艺术手法有关。

但在当今物欲横流的现实社会中，程婴的舍身取义和杀身成仁的精神，是不可能再现的。不能说良心被狗吃了，确因不少人因为忽略了价值观和道德情操的培养和养成，从而随波逐流，一误再误，麻木不仁，将错就错，以至于渐行渐远，无法回头。程婴的气节和忠义不是瞬间爆发的，而是来自于他坚韧的内心世界和长期树立的仁义之志奠积而成的，是一种偶然中的必然。无论发生以何种形式出现的问题，而最终必然是一种结果。我们崇敬英雄之时，更应当体会他们为此付出的辛酸苦痛，感受他们用生命去诠释的精神，是期望后世之人去认可、去追随，而绝非一笑了之、一怒了之、一哭了之。

篇4：赵氏孤儿观后感

很早就对凯X导演颇有好感，不知是因为有才才有美女相许，还是因为美女提升了导演的知名度，或者相互辅佐映衬，也许凯X导演就注定有艳福之人，先是之前的倪X（那可是当红的XX视当家花旦，虽然此刻已是昔日黄花），凯X导演那其貌不扬的长相可就有他的魅力，或许从古至今郎才女貌都是佳配，但倒过来就不和谐了，他和洪X的相识感觉就磨灭了凯X导演的才华，不和谐的音符造就了洪晃的“杯具”。

12月1号在所值班待在寝室看了赵氏孤儿的首映式，感觉陈XX导演是个很有思想深度的导演，所以决定12月4日公映到电影院去观看此片。到了这天白天好忙，好不容易等孩子睡了想起这事，我约了妈妈一齐去天河影城看《赵氏孤儿》，本准备看8点多钟的，可我们去迟了10分钟，电影票已经售磬，看9点半的。等待的时间坐在那里找了个小店修指甲，店里的服务员问今日放什么电影怎样这么多人？主演都是谁？我回答了她，告诉她主演是葛X、黄XX、范XX和海X。她噗嗤一笑，说你们都是去看范XX的吧，呵，我说我们是冲着凯歌导演的电影去的。真是觉悟不一样，修指甲的服务员可能看到的就永远是她眼前的那一片天地。

赵氏孤儿以及其悲惋的方式演绎了程婴救孤的故事，这场斗争中劫后余生的赵家婴孩在经历这场浩劫后竟然奇迹般的活了下来，屠岸贾那谋，在赵X的儿子战胜归来的庆功宴上，他策划了图谋篡位的差疲?主要有二∶

其一，审判、赏罚、报应的主权在于神，而不在于人。人的确定难免失误，人的报复也难免不当。仅有神才是完全公义的，决不以无罪的为有罪，也不以有罪的为无罪。“亲爱的弟兄！不要自我伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作让人发怒）；因为经上记着∶‘主说，伸冤在我；我必报应。’”

其二，神愿人和睦，以善恶。而“以怨报怨、以德报德”不能到达这一目的，“爱你们的仇敌”才可能。保X所说∶“你不可为恶所，反要以善恶。”马丁?路德解释∶“藉着向他行善，你必须使他变成像你一样的好人。这样，你的良善必可过他的，并且改变他成为你。”

经还说∶“要恶行善，寻求和睦，一心追。”“恨能挑启争端，爱能遮掩一切过错。”当然，最重要的理由是∶“你们要完全，像你们的天父完全一样。”

超越之爱

在现实生活中，我们一般不会遭遇赵氏孤儿那样的境况。可是，为什厶我们爱不起来呢？为什厶我们爱到必须程度，就爱不下去了呢？为什厶我们饶恕到必须程度，就饶恕不下去了呢？因为我们没有找到经所说的那样的超越之爱，我们不认为自我有罪，也不觉得自我需要饶恕，我们没有体会到被饶恕的宝贵与甘甜。

所以，我们还是要坚持传统，要以牙还牙。问题是，我们所做的一切，真的那厶理直气壮、天经地义？被我们深深仇恨的人，真的十恶不赦、罪该丌死？想想千百年来，我们民族、个人所经历的种种苦难、惨剧，再回答这个问题吧！

程婴的儿子代替赵X的儿子死了，虽然这不是程婴自愿的，他是被动的，他仍要复仇；耶稣代替我们所有的人死了，他是主动的，他却只想付出爱，只要赎我们所有人的罪。

这就是超越之爱、饶恕之爱。英国著名作家路XX说∶“做徒，意即饶恕那些不可饶恕的人，因为神已经饶恕了你里面不可饶恕的罪。”

如果屠岸贾，以及屠岸贾似的人已经认罪悔改了，那厶杀死他和他们还有意义吗？你的复仇还具有绝对的正义性、合理性吗？好好思考吧！

也许，美国天主教作家卢X的这段话，会引导你、我找到答案∶“上帝欢喜，不是因为世上的问题已经迎刃而解，不是因为人类所有的伤痛、苦难已告终结，也不是因为成千上丌的人信了主，颂赞他的美善。不！神欢喜，是因为他有一个迷失的孩子，如今找到了。”

其实，影片中也有类似的意思。如屠岸贾让程X从屋顶跳下来，他答应接住，却没有去接，他要以行动来教育程X∶“谁也不要信！”程X却让程X再跳一次，他用坚定的双手接住了儿子，让儿子相信∶纵然所有人失信，父爱还是能够相信的。

还有，屠岸贾告诉程X∶“男人最重要的，是要有剑与铠甲！”而程X对儿子说∶“你要有了爹，就什厶都有了。”

当然，这都只是暗示，而正确的表述应当是∶天父的爱是永远不变的。有了在天上的父，我们就有了一切，在地如同在天。

篇18：赵X孤儿观后感

这部影片记叙的是西晋时期赵X人们被人陷害，许多赵X人口被杀，最终只剩一个刚出生的孩子，赵X孤儿的名字也由此而来。这个孩子的母亲庄姬临死前将他托付给程X，然后就自杀了。程X历尽千辛万苦救了这孩子，但却牺牲了他自我的妻子和儿女，程X帮他取了一个名字：程X。之后程X带程X一齐到屠岸贾做门客，在屠岸贾的门下，程X以超强的毅力将赵X孤儿抚养成人。最终，皇天不负有心人，程X最终杀了屠岸贾，帮他的爹报仇，也帮程X报了仇，但程X也为此丢了宝贵的性命。

程X的精神感动了许多人，给人启发。他的死印证了“人总有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”这句话，他的死属于重于泰山，假如他没将赵X孤儿抚养成人，那他的死就是轻于鸿毛。程X为了拯救一百个婴儿和赵X孤儿的生命，不惜牺牲自我的妻子和儿子，这种舍己救人的精神、品质值得我们去学习。

屠岸贾这种人，在当时社会就是一个败类，而在当今社会，我们不应当学习他，我们既然是社会的一员，就要给社会一点贡献，要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，如果没有关爱之心、善良之心、帮忙之心，就会遭到别人的排斥，跟社会的败类没什么两样。

《赵X孤儿》主要是想突出做人要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，并且还要有舍己为人的好品质。

赵X孤儿观后感汇总18篇如果还不能满足你的要求，

不同的读者看完肯定有不同的感悟。