调整和规范人治与法治的关系，为今天我们依法治国基本方略的实施提供了有益的思想借鉴。
修明法度：多指皇帝或大臣把国家治理得法制清明，条理井然。这是屈原在内政方面的主要主张之一。屈原主张法制，反对情绪化和心治，《离骚》说：“背法度而心治兮，辟与此其无异。”同理，权力可以让人屈服，但是不能让人心服，所以儒家一直强调心治。屈原虽然是法家心态，但也发现人心和法制的重要关系。
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