用蒙学造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、传统蒙学教育是中国古代适应于广大民众的基础性初等阶段教育。

2、《蒙学十篇》讲蒙以养正，打小能得到基本伦理道德和行为规范的灌输和教化，人的一生才能有大原则的支撑，才能抵挡邪风淫雨的袭扰。

3、韵语知识读物是古代蒙学读本中数量最大的。

4、蒙学三年，六足岁以上可入学;小学三年;中学四年;大学三年。

5、而“蒙学堂”，这僻处一隅的小院落，以它那独有的沧桑气息，令匆匆过往的行人们不禁驻足凝视。

6、三指三字经，百指百家姓，千指千字文，三百千是明际孩童蒙学基础识字教材，而杂字教学更在三百千之前。

7、“观今宜鉴古，无古不成今”，批判地继承和借鉴蒙学读物中有益的、科学的部分，对于今天的儿童教育，是大有裨益的。

8、《弟子规》问世后，因其词义简切、合韵等特点，很快流传开来，成为清中晚期蒙学教育的重要读本。

9、于是他领着他走进“的朋友们”的那间大厅，把他介绍给其他的伙伴们，低声说着这样一句马吕斯听不懂的简单话：“一个开蒙学生。”。

10、站在雪韵身边的比蒙学院院长曼泽德轻叹一声，摇摇头道“小雪，如果我没记错的话，辰风好像是战血家族的人吧!”。

11、哈蒙学习了一学期盲文，考了两次，才通过了国家认证考试。

12、书院和蒙学中的学规基于社会和自身发展的需要而有所调适，其核心不出“为学”和管理两端。

13、“观今宜鉴古，无古不成今”，批判地继承和借鉴蒙学读物中科学、合理的成分，对今天的儿童教育大有裨益。

14、在人的一生中，启蒙教育有着十分重要的作用，因此教育学家对于蒙学教育都很重视。

15、那里是西南的首脑机关，就我而言则是人生的一所启蒙学校。

16、学校和教师为学生精选蒙学读物和古诗词等优秀国学经典，通过熟读成诵，提高学生对中华优秀传统文化的认知程度。

17、将王阳明与夸美纽斯两人的蒙学教育观作以比较，可从中找出中西方在蒙学教育上的差异。

18、我的孩子已经到了要上蒙学的年纪了。

19、到九岁那一年，泰兴县初办小学，当时称为蒙学堂，我入学后编入丙班，当年提升乙班。

20、招生名额有，但尚未确定，不过就算有限定也会依据最终的比试成绩来定夺，鸿蒙学院历来的规矩，在门派中挑选的弟子必须是最优秀的。

21、《百家姓》是传统三大蒙学读物之一，虽合辙押韵，朗朗上口，但却并无规律可言，更没有什么微言大义可言。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。